BELAJAR DAN BERAMAL

KIAMAT ITU PASTI DATANG

2012-02-05T05:16:00.000-08:00

Kiamat /hari Akhir/ hari Pembalasan dan berbagai macam penyebutannya, pasti akan datang. Dilihat dari segi dalil qot'i yang terdapat dalam Al-qur'an Maupun hadist sudah banyak sekali meyebutkan ciri-cirinya. Atau bahkan menggambarkan bagaimana kedahsyatannya. Sebagaimana disebutkan dalam surat Al-Qari'ah : 1. Hari Kiamat, 2. Apakah hari kiamat itu ? 3. Tahukah kamu apakah hari kiamat itu ?,4. pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran. 5, dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur hamburkan. 6. Dan adapun orang yang berat timbangannya (kebaikannya), 7.Maka berada pada kehidupan yang memuaskan, 8. Dan adapun orang yang ringan timbangannya ,9. Maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyyah, 10. Dan Tahukah kamu apakah neraka Hawiyah itu ?. 11.(yaitu) api yang sangat panas.

Itu adalah sedikit gambaran bagaimana dahsyatnya pada hari kiamat. Sedangkan masih banyak dalil-dalil yang lainnya yang menjelaskan bagaimana dahsyatnya hari kiamat. Sedangkan mengenahi kejadiannya tidak ada yang tahu, Dan hanya Allah swt yang Maha mengetahui, namun tanda-tandanya banyak hadist yang menjelaskannya. Disini saya akan memberi tahu tentang tanda-tanda kejadiannya hari kiamat yang berupa munculnya/ terbitnya matahari dari arah barat. Dari segi penelitian ilmiah ini adalah benar dan pasti terjadi. seperti teori Prof Kosinikov merupakan teori paling baru dan paling berani dalam menafsirkan fenomena perputaran bumi pada porosnya. Kelompok peneliti ini merancang sebuah sampel berupa bola yang diisi penuh dengan papan tipis dari logam yang dilelehkan, ditempatkan pada area magnet yang terbentuk dari dua elektroda yang saling berlawanan arus. Ketika arus listrik berjalan pada dua elektroda tersebut maka menimbulkan gaya magnet dan bola yang dipenuhi papan tipis dari logam tersebut mulai perputar pada porosnya. Fenomena ini dinamakan "gerak integral elektromagnetik". gerak ini substansinya menggambarkan aktivitas perputaran bumi pada porosnya. Pada tingkat realita di alam kita ini, daya matahari merupakan "kekuatan penggerak" yang bisa melahirkan arah magnet yang akan mendorong bumi untuk berputar pada porosnya. Kemudian gerak perputaran bumi ini dalam hal cepat atau lambatnya seiring dengan intensitas daya matahari. Atas dasar ini pula posisi dan arah kutub utara bergantung. Telah diadakan penelitian bahwa kutub magnet bumi hingga tahun 1970 bergerak dengan kecepatan tidak lebih dari 10 km dalam satu tahun. Akan tetapi pada tahun-tahun terakhir ini, kecepatan tersebut bertambah hingga mencapai 40 km dalam setahun. Bahkan pada tahun 2001 kutub magnet bumi bergeser dari tempatnya hingga mencapai jarak 200 km dalam sekali gerak. Ini berarti bahwa bumi dengan pengaruh daya magnet tersebut mengakibatkan dua kutub magnet akan bergantian tempat. Artinya, Bahwa " Gerak" perputaran bumi akan mengarah pada arah yang berlawanan. Ketika itu Matahari akan terbit dari arah Barat ( Subhanallah) Maha Benar Allah dengan segala firmannya.

PERANGKAT KERAS KOMPUTER DAN FUNGSINYA

2012-01-31T07:48:00.002-08:00

PERANGKAT KERAS KOMPUTER DAN FUNGSINYA

Perangkat keras komputer – apa bagian komputer yang termasuk perangkat keras komputer seperti yang di ketahui komputer mempunyai 3 bagian utama yaitu software, hardware dan juga brainware. komputer dapat beroperasi dengan baik ketika ketiga komponen ini berjalan bagaimana mestinya. Secara logika komputer hanya mempunyai tiga proses kerja yaitu input data, pemrosesan data dan output data. Di antara proses tersebut peran dari hardware menjadi bagian utama pembangun struktur dasar komputer.

Komponen Input Device :

1. Mouse

Pengertian mouse dan fungsi mouse - Mouse adalah perangkat keras komputer yang digunakan untuk menggerakkan cursor pada layar komputer atau laptop. Mouse berfungsi untuk memudahkan pengguna komputer untuk mengakses tombol perintah yang biasanya menggunan tombol kombinasi keyboard baca: Shortcut keyboard lengkap

Fungsi Mouse

Selain menggerakkan cursor, mouse juga di lengkapi dengan tombil klik kanan dan kiri yang digunakan sebagai pengganti ENTER dan fungsi select pada keyboard, misalnya pada klik kiri mouse pada keybord digunakan fungsi tab atau panah arah untuk menavigasi menu halaman, untuk fungsi enter pada keyboard pada mouse biasanya di guankan klik 2 kali.

Pada mouse terbaru saat ini di lengkapai dengan fungsi scroll untuk menarik scroll pada kebanyakan program saat ini yang sebelunya menggunakan fungsi page up atau page down pada keyboard, Fungsi mouse saat ini sudah hampir menggantikan keyboard pada kondisi tertentu, misalnya ketika melakukan editing gambar maka peran mouse sangat berguna dalam mendesain objek, pada saat beramain game mouse juga sangat berperan penting.

KEYBOARD

Sama dengan Mouse, Perangkat keras komputer keyboard di gunakan untuk menginput data ke CPU, dengan keyboard dapat memudahkan pembuatan document dan sejenisnya pada komputer. Sebuah keyboard terdiri dari huruf abjad, angka dan symbol yang kemudian bisa berkomunikasi data dengan CPU sehingga bisa berproses dan menghasilkan output pada monitor atau lainnya .

Dari beberapa perangat keras komputer sebagai komponen utama di atas, komputer memiliki perangkat keras tambahan / aksesoris seperti cd/dvd room, printer,scanner, dan sebagainya, tetapi menurut saya perangkat keras komputer yang saya sebut satu persatu sudah bisa di mewakili satu bagian komputer walaupun tidak ada perangkat tambahan lainnya.

SCANNER

Pemindai (bahasa Inggris: scanner) merupakan suatu alat yang digunakan untuk memindai suatu bentuk maupun sifat benda, seperti dokumen, foto, gelombang, suhu dan lain-lain. Hasil pemindaian itu pada umumnya akan ditransformasikan ke dalam komputer sebagai data digital. Terdapat beberapa jenis pemindai bergantung pada kegunaan dan cara kerjanya, antara lain:

pemindai gambar
pemindai barcode
pemindai sinar-X
pemindai cek
pemindai logam
pemindai Optical Mark Reader (OMR)
pemindai SMR
pemindai 3 Dimensi

Di antara jenis-jenis pemindai tersebut, pemindai gambar adalah yang paling sering disebut sebagai pemindai.

Seperti halnya pada pemindai OMR, pemindai gambar juga dapat digunakan sebagai pemindai LJK. Agar hal tersebut dapat tercapai, dibutuhkan perangkat lunak dengan teknologi Digital Mark Reader (DMR). Saat ini telah dikembangkan teknologi perangkat lunak terbaru berbasis SMR.

Touchpad
Unit masukkan ini biasanya dapat kita temukan pada laptop dan notebook, yaitu dengan menggunakan sentuhan jari. Biasanya unit ini dapat digunakan sebagai pengganti mouse. Selain touchpad adalah model unit masukkan yang sejenis yaitu pointing stick dan trackball.

Light Pen
Light pen adalah pointer elektronik yang digunakan untuk modifikasi dan men-design gambar dengan screen (monitor). Light pen memiliki sensor yang dapat mengirimkan sinyal cahaya ke komputer yang kemudian direkam, dimana layar monitor bekerja dengan merekam enam sinyal elektronik setiap baris per detik.

Gambar Light Pen

Joy Stick dan Games Paddle

Alat ini biasa digunakan pada permainan (games) komputer. Joy Stick biasanya berbentuk tongkat, sedangkan games paddle biasanya berbentuk kotak atau persegi terbuat dari plastik dilengkapi dengan tombol-tombol yang akan mengatur gerak suatu objek dalam komputer.

KOMPONEN - KOMPONEN CPU

1. Processor

Processor

Processor adalah perangkat utama komputer yang bekerja layaknya otak pada manusia, processor di gunakan sebagai tempat pemprosesan data utama. Saat ini ada dua pabrikan processor yang mendominasi yaitu processor inter dan processor AMD, keduanya sama saja Cuma perbedaan dari segi kualitas dan harga. Fungis utama perangkat keras komputer ini adalah memproses semua informasi yang di input kemudian memeberikan output tindak lanjut proses pada hardware lain. Selain itu kualitas dari processor sangat berpengaruh terhadap seberapa handal komputer sobat dalam melakukan peroses data.

2. Motherboard

Motherboard

Motherboard – adalah papan sirkuit yang di guanakan untuk menempatkan Perangkat keras komputer lainnya seperti Processor,RAM dan sebagainya. Pada Motherboard terdapat rangkaian elektronik yang komplit untuk menghubungkan antara perangkat keras. Kualitas motherboard yang baik mampu menjaga kesinampungan data (proses) antara sesama hardware dan menjaga konsumsi listrik dan panas yang di timbulkan oleh hardware komputer.

3. Chipset

Chipset adalah perangkat keras komputer yang masih terpasang pada motherboard, chipset berfungsi sebagai penghubung processor ke seluruh bagian motherboard. Chipset terdiri dari dua yaitu Northbridge dan Southbridge semua bagian komputer berkomunikasi dengan CPU melalui perangkat keras chipset.

Northbridge menghubungkan secara langsung ke prosesor melalui Front Side BUS (FSB). Sebuah memory controller terletak pada Northbridge, yang memberikan akses cepat CPU ke memori . Perangkat keras komputer Northbridge juga terhubung ke AGP atau PCI Express bus dan ke memori itu sendiri.

Southbridge lebih lambat dari Northbridge, dan informasi dari CPU harus melalui Northbridge sebelum mencapai southbridge. Bus lain terhubung Southbridge ke bus PCI, USB port dan IDE atau SATA koneksi hard disk. (perhatikan pada gambar Motherboard di atas)

4. RAM ( RANDOM ACCESS MEMORY )

Random Access Memory (RAM)

RAM atau Random Access Memory adalah bagian Perangkat keras komputer yang digunakan sebagai penyimpanan data sementara sehingga memudahkan Processor dalam memproses data. RAM bisa di katakan hardisk dan semacamnya tetapi jauh lebih cepat dalam memproses data, Tetapi apa bila komputer dalam kondisi OFF Memory RAM akan kosong artinya tdk bisa menyimpan data dalam jangka panjang, RAM akan terisi memory dalam hal ini intruksi ketika komputer mulai bekerja dan di gunakan untuk meringankan kerja processor.

5. Hard Disk

Hardisk adalah Perangkat keras komputer sebagai pusat penyimpanan data secara permanen, hardisk bertindak sebagai penyimpanan data utama yang kemudian berfungsi sebagai data server. Hasil kerja CPU akan di simpan di hardisk dan sejenisnya. Kelebihan hardisk di banding RAM adalah, data hasil proses bisa di simpan dan kemudian di gunakan pada waktu yang berbeda.
Hard disk (atau disk) adalah yang paling penting dari berbagai jenis penyimpanan permanen yang digunakan dalam PC (yang lainnya adalah disket dan media penyimpanan lainnya seperti CD-ROM, removable drive, dll) hard disk berbeda dari yang lain terutama dalam tiga cara: ukuran (biasanya lebih besar), kecepatan (biasanya cepat) dan permanen (biasanya tetap di PC dan tidak dapat dilepas).

KOMPONEN OUTPUT DEVICE :

1. .Monitor

Monitor merupakan unit keluaran yang memberikan informasi kepada pengguna komputer. Tipe-tipe monitor yang sudah dikenal adalah.
(1) CGA (Color Graphic Adapter) Tipe monitor standar IBM yang mempunyai kualitas resolusi rendah. Monitor ini hanya mampu menampilkan 4 warna dalam mode grafis.
(2) EGA (Enhanced Graphic Adapter) EGA merupakan tipe monitor yang tingkatannya di atas CGA. Monitor ini mampu menampilkan 16 warna dalam mode grafis.
(3) EPGA (Enchanced Professional Graphic Adapter) Monitor ini mampu menampilkan 256 warna pada mode grafis. Monitor ini disebut juga sebagai monitor PEGA atau PGA
(4) VGA (Visual Graphic Adapter) VGA merupakan tipe monitor yang sekarang banyak digunakan. Gambar yang dihasilkan mempunya warna sampai jutaan. Mode grafisnya tampak lebih nyata di mata.
(5) LCD (Liquid Crystal Display) LCD dikenal sebagai monitor flat atau latar data dengan resolusi rendah, yang memiliki kemampuan menampilkan warna sampai jutaan. LCD menggunakan persenyawaan cair yang mempunyai struktur molekul polar dan diapit oleh dua elektode yang transparan

2. . Printer

Printer adalah sebuah peralatan dari komputer yang dapat mencetak teks atau gambar ke media kertas atau media lainnya seperti kertas transparansi. Perinter berdasarkan alat mekanik atau prose kerjanya yang digunakan, adalah.
Impact, printer secara bekerja dengan kertas dimana proses cetaknya dengan menggunakan jarum yang menghasilkan titik kotak (dot matrix).
Non Impact, printer yang bekerja secara mekanik, yaitu penyemprotan; dan elektronik pada media cetaknya.
Berdasarkan pekembangan teknologinya :
Pin Dot matrix
Ink jet
Laser
Thermal
Pin dot matrix diklasifikasikan berdasarkan jumlah pin yang dimiliki oleh head printer, yaitu 9, 18 dan 24. Transmisi yang digunakan, yaitu transmisi paralel (byte-by-byte) dan transmisi serial (bit-by-bit transmission). Metode pencetakan terdiri dari huruf per huruf (characeter by character), baris per baris (line by line), atau halaman per halaman (page by page). Secara umum printer yang umum digunakan terdiri dari tiga jenis, yaitu.
Dot matrix, contohnya Epson LX-300, LX-800, LQ-1170
Inkjet, contohnya Hp Deskjet, Cannon Buble jet
Laser jet, contohnya HP Laser jet 1000, 1010, 1020

3. Plotter

Plotter digunakan untuk mencetak gambar ukuran yang cukup besar, seperti gambar mesin dan konstruksi bangunan.

4. Speaker

Speaker akan memberikan informasi dalam bentuk suara. Apabila Anda mendengarkan lagu melalui komputer yang terhubung Internet dan terhubung pada saluran pemancar radion online, maka unit keluaran yang diperlukan adalah speaker.

5. WEBCAM

Kamera web atau kamera ramatraya (bahasa Inggris: webcam, singkatan dari web dan camera) adalah sebutan bagi kamera waktu-nyata (bermakna keadaan pada saat ini juga) yang gambarnya bisa dilihat melalui Waring Wera Wanua, program pengolahpesan cepat, atau aplikasi pemanggilan video. Istilah kamera ramatraya merujuk pada teknologi secara umumnya, sehingga kata ramatraya kadang-kadang diganti dengan kata lain yang memerikan pemandangan yang ditampilkan di kamera, misalnya StreetCam yang memperlihatkan pemandangan jalan. Ada juga Metrocam yang memperlihatkan pemandangan panorama kota dan perdesaan, TraffiCam yang digunakan untuk memantau keadaan jalan raya, cuaca dengan Weather Cam, bahkan keadaan gunung berapi dengan VolcanoCam. Kamera ramatraya adalah sebuah kamera video bergana (digital) kecil yang dihubungkan ke komputer melalui (biasanya) colokan USB atau pun colokan COM

KOMPONEN MEMORI

KOMPONEN JARINGAN

AMALIYAH BULAN SHAFAR

2012-01-30T09:35:00.000-08:00

AMALIYYAH BULAN SHAFAR

SYAIKH ABDUL HAMID MUHAMMAD ALI AL-QUDSY

Shafar al-khoir, merupakan salah satu bulan qomariyyah. Di bulan Syafar ini banyak saudara-saudara kita umat islam melakukan amaliyah-amaliyah khusus. Mereka melakukan itu semenjak bertahun-tahun atas bimbingan ulama’ shalih untuk memperoleh keselamatan lahir batin.

Para kasysyafin Arif Billah minasshalihin menyebutkan bahwa dalam bulan shafar ini Allah menurunkan musibah, petaka di bumi.

Syekh Abdu al-Hamid Muhammad ‘Ali Qudsy seorang Guru besar dan Imam besar di masjidil Haram (1234-1280 H) dalam kitab Kanzu al-Najwah wa al-surur fi al-Ad’iyyah allati tashrohu al-shudur, menyebutkan bahwasannya pada bulan shafar khususnya pada hari Rabu terakhir , Allah menurunkan bala’ yang agung. Tidak kurang dari 320.000 macam bala’ petaka untuk tahun itu diturunkan pada hari Rabu terakhir bulan Shafar.

Demikian ini juga diterangkan dalam Risalah “Amaliyyah Ta’lif Qusyairi Hamzah Ibnu Al-Amin Martapura, menukil dari kitab Fawa’idhu al-Ukhrawiyyah dan kitab Ta’liqah. Beliau mengajak kita agar senantiasa berdo’a mohon keselamatan kepada Allah swt.

Memang selamat dan musibah selalu ada dan pasti ada. Taqdir Allah pasti terjadi, tetapi berdo’a kepada dzat yang menentukan taqdir, yakni Allah swt juga taqdir.

Ditengah terjadinya berbagai musibah dan petaka yang kita alami di dunia fana’ ini, berdo’a menjadi bagian yang penting. Semoga ikhtiar ini menjadi bagian dari ibadah yang mendekatkan diri kepada Allah swt. Amin

Daleman Sidoarjo, Shafar 1429 H

Al-Faqir ila rahmati Rabbi

Bagaimana Membuat Toko Online

2012-01-03T15:12:00.000-08:00

Sudah lama saya tidak memposting tulisan ke blog saya, Ya....kali ini saya mau mencoba-coba membuat bisnis baru lewat toko online. Akhir-akhir ini semakin tren dikalangan para blogger untuk mengembangkan bisnisnya lewat toko online, karena Toko online mempunyai kelebihan disamping dari segi biaya, juga jangkauan pemasarannya semakin luas. Coba saja kita hitung secara ekonomi, biasanya untuk membuka lapak ( toko kecil-kecilan) saja kita harus merogoh kocek yang lumayan besar, mulai dari sewa tempat, bisa mulai dari 2 juta sampai 10 juta pertahun dan lain-lainnya. namun dalam pembuatan toko online cukup simpel dan tidak memerlukan biaya sewa tempat, namun hanya memerlukan biaya sewa hosting dan domain yang mungkin biayanya tidak sebesar jika membuat toko yang menempat. Katakanlah kita pakai hosting dan domain dengan estimimasi biaya kurang dari 1 juta dan itu sudah termasuk setting toko online dengan memakai script yang bagus.
Adapun untuk script yang dikembangkan dalam toko online banyak yang gratis dan berbayar. Namun saran saya pakai yang gratis saja soalnya itu biasanya sudah disedikan oleh hosting melalui cpanel dengan mengistallnya lewat fantastico atau softa.
Scrip yang bagus untuk membuat toko online menurut saya adalah :

Dan munkin bisa dicoba satu persatu menurut selera masing-masing.
Namun dalam hal ini saya Mohon kepada para pembaca untuk Shering lewat blog ini tentang pembuatan script toko online yang versi indonesia atau memodifikasi toko online yang sudah ada dengan menambahkan fitur yang versi indonesia , soalnya saya kepingin belajar bagaimana cara membuat scrip tersebut ?. Apa salahnya jika kita membagi ilmu kita, agar orang lain juga merasakan manfaat ilmu itu ? ada yang bisa membantu / kasih info dimana saya bisa mendapatkan ilmunya. Silahkan komentar di bawah ini................
Atas Informasinya dan ilmunya saya ucapkan terima kasih yang tak terhingga semoga Allah membalas kebaikan kita semua. Amin

P3N (PEMBANTU PEGAWAI PENCATAT NIKAH ) PERLU KESEJAHTERAAN

2011-11-12T11:36:00.001-08:00

Problem yang menyangkut P3n khususnya menyangkut kesejahteraannya, sangat perlu mendapat perhatian pemerintah khususnya Kemenag. Sebab P3n adalah ujung tombak Kemenag yang langsung berhadapan dengan masyarakat. sehingga tahu benar seluk beluk masyarakat. namun dalam hal kesejahteraan p3n terasa kurang mendapat perhatian.
Sebenarnya honor p3n itu di mintakan dari yang punya hajat kemanten, besaranya bervariasi mulai dari Rp. 25.000, Sehingga ini sangat naif sekali.
Untuk itu Mohon kepada pemerintah khusunya Kemenag untuk memberi kesejahteraan kepada p3n. sebab P3n juga manusia punya tanggung jawab keluarga, punya anak, istri dan kebutuhan-kebutuhan yang lain yang perlu dicukupi.
Dan tolong juga di bahas honor transpor bagi pengulu yang terasa sangat membuat ketidak adilan bagi p3n, yang sama-sama bekerja untuk negara. yang p3n inginkan, janganlah p3n di pandang sebelah mata. Kesejahteraan itulah permintaan bagi seluruh p3n. agar di perhatikan................

Mengatasi Galat bX-u5aad6 Tidak Dapat Login ke Blogger

2011-10-14T19:30:00.000-07:00

Saya Ingin berbagi tentang tipe mengatasi gagalnya kita masuk ke blog kita, sebab ini adalah persoalan yang penting karena kita barangkali ingin mengedit bog kita, biasanya blog yang tidak bisa di buka akan muncul pesan seperti galat bX-u5aad6 atau yg lainya.
Solusi untuk mengatasi galat bX-u5aad6 :

1. Sobat hanya perlu login lewat draft.blogger.com dengan ID dan Password sama seperti blogger.com. Di draf blogger ini sobat masih bisa mengakses dan mengurus akun blog sobat seperti di blogger.com.

2. Kemudian, tambahkan admin baru di blog sobat, untuk menambahkan admin baru caranya sebagai berikut :

Login ke draft.blogger.com
Klik Settings
Di bagian Permissions klik Add Authors
Isikan email admin yang baru.
Konfirmasi dengan cara klik link yang dikirim blogger ke inbox email admin yang baru.

Oke, sekarang sobat udah dapat login dengan email yang baru namun sobat hanya mempunyai hak untuk menulis di blog tersebut. Nah, agar email yang baru memiliki hak setara admin, silahkan sobat login dengan akun email yang lama di draft.blogger.com, kemudian pada bagian author, berikan hak admin pada email yang baru dengan cara klik tanda panah kebawah pada bagian kanan daftar author.

Jika sobat ingin tetap menggunakan Blogger.com dalam menulis dan mengelola Blog, bisa menggunakan cara seperti ini.

Login lewat draft.blogger.com dengan ID dan Password sama seperti blogger.com.
Kemudian, ganti settings blogger sobat dari Bahsa Indonesia ke bahasa Inggris.
Sign Out dari akun draft blogger sobat.
Cobalah login ke blogger.com seperti biasa.

SEMOGA BERMANFAAT

INVESTASI MURAH MERIAH

2011-09-09T22:32:00.000-07:00

CUKUP DENGAN UANG 18.000 anda sudah mendapatkan kembalian yang luar biasa.
Ya dengan uang yang cuma 18.000 sudah bisa untuk investasi. dan bisa menikmati hasilnya . Jika kalian mau silhakan gabung lewat saya dengan mengklik ini atau ini. . Dan silahkan pelajari lebih lengkap. Gak usah butuh duit banyak, dan sangat cocok bagi pemula, penasaran silahkan kunjungi blog ini.

MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN

2011-09-09T07:38:00.000-07:00

Kami selaku pemilik blog ini, mengucapkan selamat Hari raya Idul fitri 1432 H , Minal Aidin wal faizin. Mohon maaf lahir dan bathin.
Dari apa yang telah kami tulis apabila ada yang kurang berkenan di hati para pembaca semua, saya mohon maaf sebesar-besarnya, dan saya mohon kritik dan saran demi perbaikan tulisan-tulisan saya selanjutnya.
manusia tidak mungkin luput dari salah dan dosa, sebab manusia adalah tempat salah dan dosa, dengan kata lain tiada manusia yang sempurna, kesempurnaan hanyalah milik Allah swt.
Allahumma inna afwun thibbul afwa wa'fuanna ya karim.
Ya Allah Engkau maha Pemaaf senang memaafkan maka ampuni saya ya Allah.
Semoga kita di tahun-tahun berikutnya menjadi manusia yang lebih baik dari tahun-tahun sebelumnya. Mari kita belajar dari kesalahan yang telah lalu dengan selalu koreksi diri, mari kita terus berbenah agar kita selalu mendapat bimbingan dari Allah swt, sehingga kita selalu mendapat ridhoNya dari setiap kita melangkah.
" Cepat-cepatlah pada Ampunan Tuhanmu, Surganya seluas bumi dan langit dan disediakan untuk orang-orang yang bertaqwa. ".
Semoga kita termasuk orang yang bertaqwa dan mendapatkan janji Allah, dengan dimasukkan kedalam surganya. Amin-amin Ya Rabbal alamin.

QOSIDAH KETIKA BERZIARAH KE PARA WALI ALLAH

2011-08-12T07:11:00.000-07:00

Qosidah ini dibaca sebelum duduk pada makam Ulama' / Wali Allah.
Sebaiknya jangan duduk dulu sebelum membaca Qosidah di atas :

Ngaji Hikam (04 Juli 2011)

2011-07-04T07:53:00.000-07:00

Bismillahirrohmanirrahim
Wali-wali kutub
wali khutoba': wali yg bisa mengungkap rahasia nafsu.jumlahnya seluruh dunia ada 300.
Orang awam: Kesalahannya kalau melakukan maksiat/ dosa.maka bila melakukan harus taubat, dan tujuan ibadahnya supaya mendapat surga terhindar dari neraka.
Orang khos:kesalahannya kalau sampai lupa ingat Allah, bila melakukan itu maka harus taubat
Orang muqorrobin:kesalahannya bila kurang sabar, kalau melakukan sesuatu kebaikan maka ia merasa tidak punya amal, sebab segala sesuatunya adalah karena kehendak Allah swt. Bila kurang sabar, merasa punya amal maka harus taubat.
Amalan batin itu termasuk taubah:
inabah: merasa takut kepada Allah , sebab Allah maha kuasa atas segala sesuatu.
Kita diperintah untuk istiqomah bukan untuk mencari karomah.

Mengatasi Cinta DuniaMengatasi Cinta Dunia

2011-07-04T04:45:00.001-07:00

Rumus Tukang Parkir
Pernah melihat tukang parkir? Lihatlah, walaupun di lahan parkirnya begitu banyak mobil bagus dan mewah, tapi tak terlihat kesombongan sedikitpun pada dirinya. Begitu pula dengan silih bergantinya mobil, baik yang bagus, yang lebih bagus, ataupun yang lebih jelek, tak juga membuatnya menjadi takabbur atau minder. Bahkan, ketika diambil satu persatu sampai habis sekalipun, tak tampak rasa duka atau sedih karena merasa kehilangan. Mengapa demikian? penyebabnya adalah karena tukang tidak merasa memiliki. Ia hanya merasa di titipi. Jadi, ada dan tiada, tidak banyak mempengaruhi sikap mentalnya.
Dengan kata lain, kesombongan seseorang, keminderan, iri, dengki, ataupun ketakutan akan kehilangan duniawi, merupakan indikasi bahwa ia belum sampai kepada keyakinan bahwa semuanya hanyalah titipan Allah belaka.
Semakin lemah keyakinan seseorang, dia akan semakin tersiksa dan di perbudak oleh perasaan salahnya.
Hal ini akan membuatnya semakin menderita.
Jika sudah kokoh dan mantap keyakinan; bahwa segala -galanya hanyalah milik Allah semata, dan kita hanyala makhluk yang sedang mampir sebentar di dunia ini, maka akan ada suatu kondisi batin yang mantap, dimana kita tidak goyah oleh ada atau tiada.

2011-07-04T02:06:00.000-07:00

Postingan ini adalah hasil tulisan saya lewat hp, saya menggunakan hp nokia n70. Saya sendiri belum melihat hasilnya bila di lihat pd komputer. Jadi sebenarnya kreatifitas kita untuk menulis akan tetap tercurahkan walaupun menggunakan hp,ya kan? Istilah pepatahnya , tiada rotan akarpun jadi. Dunia ngeblog seharusnya perlu di lestarikan, karena bisa menyalurkan kreatifitas kita. Dari pada bengong ngak karuan ya nulis sajalah, eh barangkali tulisan kita bermanfaat bagi orang lain. Bukankah Rasulullah saw telah bersabda: sebaik-baik kamu adalah orang yang bermanfaat bagi manusia lainnya.

ciri-ciri ulul albab

2011-07-01T18:49:00.001-07:00

Dalam al-qur'an banyak di sebutkan kata ulul albab, sebenarnya apakah ulul albab itu. Dan salah satu yang mau/menerima pitutur al-qur'an hanyalah ulul albab. Dari pengajian yang saya dengar tadi malam bahwa diantara cirinya adalah:
*menepati janji
*yang mau mematuhi perintah Allah
*takut kepada Allah
*takut akan jeleknya hisab sehingga mendorongnya untuk berbuat kebaikan
*dan bersabar,

iklan Adsense tampil terus di blog berbahasa Indonesia

2011-06-27T22:48:00.000-07:00

Bagi yang baru Belajar adsense dan ingin iklan adsense nya bisa tampil di blog berbahasa indonesia, mungkin artikel kali ini cocok untuk anda. Pada artikel kali ini saya mencoba memecahkan masalah yang sering dihadapi para publisher adsense,, terutama para pembaca di blog ini yang sering mengalami masalah dengan iklan google adsense yang berbahasa Indonesia, namun ingin agar adsense ads-nya tampil terus (bukan iklan layanan masyarakat/public service ads).
terutama para pembaca di blog ini yang sering mengalami masalah dengan iklan google adsense yang berbahasa Indonesia,
namun ingin agar adsense ads-nya tampil terus (bukan iklan layanan masyarakat/public service ads).

Mungkin ada beberapa trik saja yang bisa saya bagikan,tetapi itupun saya tidak bisa memberikan jaminan kalau-kalau iklan google adsense akan tampil terus di website / blog yang berbahasa indonesia,malaysia (melayu) ataupun bahasa yang tidak disupport google adsense.

Seperti kita ketahui, setelah anda melakukan setup di account adsense anda, anda mendapatkan script (javascript) yang bisa anda insert ke dalam situs / blog anda. Dan memang untuk pertama kali muncul, akan muncul iklan layanan masyarakat seperti
iklan sosial untuk badai katrina atau whateverlah… setelah tampilan kedua-ketiga-keempat kalinya, iklan adsense akan mencari iklan berdasarkan nama domain (baca : alamat website), nama file , meta keywords dan description, dan anda akan senang sekali jika ada iklan yang muncul (padahal website / blog anda berbahasa Indonesia) …
tetapi setelah 2 hari berikutnya, iklan layanan masyarakat kembali muncul, dan andapun kembali frustasi).

Anda tahu kenapa ? karena spider khusus milik Google Adsense (Mediapartners Google) sudah mencari iklan berdasarkan content website (blog) anda,
jika tidak ditemukan kata-kata/kalimat yang sesuai dengan iklan yang tersedia di stok data advertiser mereka, maka tidak ada adsense ads yang akan muncul.

Berikut ini kemungkinan-kemungkinan yang bisa membantu anda untuk mensiasati agar iklan adsense muncul terus di blog anda yang berbahasa Indonesia.

Buatlah postingan artikel anda dengan permainan kata-kata yang bernilai komersial terutama dalam bahasa inggris diantara artikel anda, misalnya,
dalam postingan anda, anda mempunyai kalimat berbunyi seperti ini :

“Coba lihat gambar koleksi saya”, lebih baik anda gantikan seperti ini : “Coba lihat pics hasil collection saya”.
Taruh link-link yang banyak kalau perlu , kemudiaan kasih nama link-link tersebut dengan nama berbahasa inggris, misalnya link blog ini, anda pasang di blog anda:

Learn SEO,Adsense,Adbrite,Programming Language dan
Free Blog Service for freedom people dan lain sebagainya.
Bikin randomize words di postingan anda, tentunya randomize words tersebut harus berbahasa inggris, kalau bisa,kalimat2nya agak panjang, dengan bahasa program php, asp (jika server anda mensupportnya), perlscript, cgi. Untuk bahasa javascript saya tidak berani menjaminnya. Maksud saya randomize words adalah kalimat-kalimat yang tampil secara acak. Tidak punya ide ? Saya punya, biasanya anda bisa mengambil kata-kata bijak (word of wisdom) dari orang-orang terkenal, seperti kata-kata bijak Nelson Mandela, Fidel Castro (kadang-kadang ada bijaknya), bung Karno, paus Yohanes, Ahmed Dinejad, Mao Tze Tung, Khomeini, SBY, Mahatir Muhammad, Albert Einstein, George Washington, Abraham Lincoln terutama semua kata-kata bijak itu telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, atau ide lain yang mudah, jika anda seorang muslim, anda bisa mengambil ayat-ayat Al Quran atau Al Hadits yang telah ditranslate ke Inggris, jika anda seorang Kristen, anda bisa mengambil ayat-ayat Bible
berbahasa Inggris seperti KJV dan lain-lain. Sekali lagi, untuk randomize words javascript saya tidak berani menjamin kemanjurannya.
Setting TITLE, META keywords dan description anda dengan kata-kata kunci yang berbahasa inggris komersial. Meta keywords terletak di antara tags HEAD.

Catatan, untuk point ke-4, anda harus menguasai dasar-dasar programming, jika anda menggunakan php,asp,perlscript,anda harus punya hosting sendiri.

setelah melalui pemeriksaan secara seksama dan dalam tempo yang sesingkat-singkatnya, ternyata cara ini melanggar TOS Google. dikarenakan bahasa Indonesia belum disahkan oleh google untuk ditampilkan content adsense. Sampai detik ini, untuk adsense baru menyetujui web berbahasa Indonesia menampilkan content search saja.

Hukum Pedekate dengan Facebook

2011-06-27T01:35:00.000-07:00

BAHTSUL MASA’IL Hukum “Pedekate” dengan Facebook dan Alat Komunikasi Lainnya Berikut ini adalah salah satu hasil bahtsul masail diniyyah atau pembahasan masalah keagamaan oleh Forum Musyawarah Pondok Pesantren Putri (FMP3) se-Jawa Timur di Pondok Pesantren Putri Hidayatul Mubtadiat Lirboyo Kediri 20-21 Mei 2009 lalu. Beberapa media massa sempat memberitakan bahwa forum ini mengharamkan Facebook, sebuah jaringan komunikasi dunia maya. Ternyata tidak sesederhana itu. ***(Teks Arab tidak disertakan. Redaksi)

Dewasa ini, perubahan yang paling ngetop dengan terciptanya fasilitas komunikasi ini adalah tren hubungan muda-mudi (ajnabi) via HP yang begitu akrab, dekat dan bahkan over intim. Dengan fasilitas audio call, video call, SMS, 3G, Chatting, Friendster, facebook, dan lain-lain. Jarak ruang dan waktu yang tadinya menjadi rintangan terjalinnya keakraban dan kedekatan hubungan lawan jenis nyaris hilang dengan hubungan via HP.

Lebih dari itu, nilai kesopanan dan keluguan seseorang bahkan ketabuan sekalipun akan sangat mudah ditawar menjadi suasana fair dan vulgar tanpa batas dalam hubungan ini. Tren hubungan via HP ini barangkali dimanfaatkan sebagai media menjalin hubungan lawan jenis untuk sekedar "main-main" atau justru lebih ekstrim dari itu. Sedangkan bagi mereka yang sudah mengidap "syndrome usia," hubungan lawan jenis via HP sangat efektif untuk dimanfaatkan sebagai media PDKT (pendekatan) untuk menjajaki atau mengenali karakteristik kepribadian seseorang yang dihasrati yang pada gilirannya akan ia pilih sebagai pasangan hidup atau hanya berhenti pada hubungan sahabat.

Pertanyaan pertama:

Bagaimana hukum PDKT via HP (telpon, SMS, 3G, chatting, friendster, facebook, dan lain-lain) dengan lawan jenis dalam rangka mencari jodoh yang paling ideal atau untuk penjajakan dan pengenalan lebih intim tentang karakteristik kepribadian seseorang yang diminati untuk dijadikan pasangan hidup, baik sebelum atau pasca khitbah (pertunangan)?

Jawaban:

Komunikasi via HP pada dasarnya sama dengan komunikasi secara langsung. Hukum komunikasi dengan lawan jenis tidak diperbolehkan kecuali ada hajat seperti dalam rangka khitbah, muamalah, dan lain sebagainya.

Mengenai pengenalan karakter dan penjajakan lebih jauh terhadap lawan jenis seperti dalam deskipsi tidak dapat dikategorikan hajat karena belum ada ‘azm (keinginan kuat untuk menikahi orang tertentu). Sedang hubungan via 3G juga tidak diperbolehkan bila menimbulkan syahwat atau fitnah.

(Kitab-kitab rujukan: Bariqah Mahmudiyyah vol. IV hal. 7, Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyyah vol. I hal. 12763, Ihya ‘Ulumiddin vol. III hal. 99, Hasyiyah al-Jamal vol. IV hal. 120, Is’adur Rafiq vol. II hal. 105, Al-Fiqhul Islamy vol. IX hal. 6292, I’anatut Thalibin vol. III hal. 301, Qulyuby ‘Umairah vol. III hal. 209, I’anatut Thalibin vol. III hal. 260, Al-Fatawi al-Fiqhiyyah al-Kubra vol. I hal. 203, Tausyih ‘ala ibn Qosim hal.197)

Pertanyaan kedua:

Mempertimbangkan ekses negatif yang ditimbulkan, kontak via HP (telpon, SMS, 3G, chatting, Friendster, facebook, dan lain-lain) dengan ajnaby (bukan muhrim), bisakah dikategorikan atau semakna dengan khalwah (mojok) jika dilakukan di tempat-tempat tertutup?

Jawaban:

Kontak via HP sebagaimana dalam deskripsi di atas yang dapat menimbulkan syahwat atau fitnah tidak dapat dikategorikan khalwah namun hukumnya haram.

(Beberapa kitab yang dirujuk: Hasyiyah Al-Jamal vol. IV hal. 125, Al-Qamus al-Fiqhy vol. I hal. 122, Bughyatul Mustarsyidin hal. 200, Asnal Mathalib vol. IV hal. 179, Al-Mausu’atul Fiqhiyyah vol. IXX hal. 267, Hasyiyah Al-Jamal vol. IV hal. 467, Al-Fatawi al-Fiqhiyyah al-Kubra vol. IV hal. 107-107, Hasyiyah Jamal vol. IV hal. 121, Is’adur Rafiq vol. II hal. 93, dan Hasyiyah Al-Jamal vol. IV hal. 121 I’anatut Thalibin vol. III hal. 301, Qulyuby ‘Umairah vol. III hal. 209)

HUKUM MEMAKAI CELANA DI BAWAH LUTUT

2011-06-27T01:33:00.000-07:00

Memakai Celana di Bawah Lutut Seorang mahasiswa perguruan tinggi di Surabaya mempertanyakan, apakah bila kita memakai celana harus di atas mata kaki atau harus ditinggikan di bawah lutut? Pertanyaan ini disampikannya terkait anjuran sekelompok umat Muslim di Indonesia bagi kaum laki-laki untuk memakai celana yang tinggi, hampir di bawah lutut. Kelompok ini sudah berkembang di kampus-kampus.

Sepanjang yang kami ketahui, praktik memakai celana di atas mata kaki, ini merujuk pada suatu hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dari Abu Hurairah. Bahwa Rasulullah SAW bersabda,

مَا أسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإزَارِ فَفِيْ النَّارِ

Sarung (celana) yang di bawah mata kaki akan ditempatkan di neraka

Dari hadits tersebut para ulama berpendapat bahwa sunnah memakai pakaian tidak melebihi kedua mata kaki. Sebagian ulama bahkan mengharamkan mengenakan pakaian sampai di bawah mata kaki jika dimaksudkan lil khulayah atau karena faktor kesombongan. Hal ini juga didasarkan pada hadits lain riwayat Al-Bukhari dari Ibnu Umar. Rasulullah SAW bersabda,

لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ

Allah tidak melihat orang yang merendahkan pakaiannya dengan penuh kesombongan.

Tentunya ini sesuai dengan konteks saat itu, bahwa merendahkan pakaian atau memakai pakaian di bawah lutut di daerah Arab waktu itu adalah identik dengan ria dan kesombongan.

Nah, secara fiqhiyah, atau menurut para ulama fikih, hadits ini difahami bahwa kain celana atau sarung di atas mata kaki dimaksudkan supaya terbebas dari kotoran atau najis. Artinya masalikul illat atau ihwal disunnahkan mengangkat celana adalah untuk menghindari najis yang mungkin ada di tanah atau jalanan yang kita lewati.

Berdasarkan ketentuan fikih ini, menurut kami, kita dipersilakan memakai pakaian sebatas mata kaki, tidak harus di atasnya, selama kita bisa memastikan akan bisa menjaga celana kita dari kotoran dan najis, misalnya dengan memakai sepatu atau sandal atau mengangkat atau menekuk celana kita pada saat jalanan hujan atau basah.

Perlu direnungkan bahwa berpakaian adalah bagian dari budaya. Dalam Islam kita mengenal istilah tahzin atau etika dalam berpenampilan yang selaras sesuai dengan adat lingkungan setempat. Kita dipersilakan mengikuti tren pakaian masa kini asal tetap mengikuti ketentuan yang wajib yakni untuk laki-laki harus menutupi bagian tubuh dari mulai pusar hingga lutut.

KH Arwanie Faishal
Wakil Ketua Lembaga Bahtsul Masail PBNU

Downloud

2011-06-27T01:22:00.001-07:00

AGAMA ISLAM
bentuk di gital

Al-Qur’an digital Klik di sini
Qiro’ah H. Muammar Z.A di sini
Ring Tone Asmaul Husna di sini
K.H Imron Jamil Al-Hikam di sini 1, di sini 2
Sholawat Tarhim di sini
Latihan Qiro’ah Bayati asli nawa di sini 1, asli qoror di sini 2

Billing Handycafe

Silakan downloud di sini

Template blog yang keren

2011-06-26T08:21:00.000-07:00

Template-Template Blogspot yang keren. Coba saja siplah...
Tapi jangan Lupa Kasih Komentar...ya

DOWNLOAD

BERDOA DAN BERSABAR

2011-06-25T07:09:00.000-07:00

(6)

” janganlah kelambatan masa pemberian Tuhan Kepadamu, padahal engkau bersungguh-sungguh dalam berdoa menyebabkan patah harapan, sebab Allah telah menjamin menerima semua do’a dalam apa yang ia kehendaki untukmu, bukan menurut kehendakmu dan pada waktu yang ditentukanNya, bukan pada waktu yang engkau tentukan “

Firman Allah :
” Tuhanmu yang menjadikan segala yang dikehendakiNya dan memilihnya sendiri, tiada hak bagi mereka untuk memilih “.
Sebaiknya seorang hamba yang tidak mengetahui apa yang akan terjadi mengajui kebodohan dirinya, sehingga tidak memilih sesuatu yang tampak baginya sepintas lalu baik, padahal ia tidak mengetahui bagaimana akibatnya. Karena itu bila Allah yang maha mengetahui lagi bijaksana memilihkan untukmu sesuatu, hendaknya rela dan menerima pilihan Allah. Karena itu bila berdo’a, kemudian belum tercapai keinginan, jangan keburu putus asa.
Firman Allah dalam surat Al-Baqarah ayat 216
” Mungkin kamu membenci sesuatu padahal itulah yang baik bagimu, dan mungkin kamu suka pada sesuatupadahal bahaya bagimu, dan Allah yang mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.”
Abu Hasan Asy-Syadzily ra. ketika mengartikan surat Yunus ayat 89:
” Sungguh telah diterima doamu berdua (Musa dan Harus as), yaitu tentang kebinasaan Fir’aun dan tentaranya maka hendaknya kamu berdua tetap sitiqomah (sabar dalam melanjutkan perjuangan dan terus berdo’a). dan jangan mengikuti jejak orang-orang yang tidak mengerti, (kekuasaan dan kebijakan Allah ).”
Maka terlaksananya kebinasaan Fir’aun yang berarti setelah diterima do’a itu, sesudah 40 tahun.
Anas ra. berkata :
Tiada seorang berdo’a, melainkan pasti diterima Allah do’anya, atau dihindarkan daripadanya bahaya, atau diampunkan sebagian dosanya, selama ia tidak berdoa untuk sesuatu yang berdosa, atau untuk memutuskan hubungan famili.

ALLAH TELAH MENJAMIN RIZQIMU MAKA JANGAN KAU LALAI KEWAJIBANMU

2011-06-25T07:07:00.000-07:00

(5)

Kerajinanmu untuk mencapai apa-apa yang telah di jamin pasti akan sampai padamu, disamping keteledoranmu terhadap kewajiban-kewajiban yang telah di amanatkan ( ditugaskan)kepadamu, membuktikan butanya mata hatimu

Allah berfirman dalam surat Al-Ankabuut:60
” Beberapa banyak binatang yang melata yang tidak sanggup membawa rizqinya (makanan kebutuhannya), Allah yang menjamin rizqinya, juga terhadap kamu”.
dalam surat Thaha :132
“ Perintahkan kepada keluargamu supaya sembayang, dan sabarlah dalam melaksanakannya, Kami (Allah) tidak menuntut kamu supaya mencari rizqi, Kami (Allah) yang menjamin rizqinya, dan akibat (kemenangan yang terakhir) bagi orang yang bertaqwa”.
kerjakan apa yang menjadi kewajibanmu terhadap kami, dan kami melengkapi bagimu bagian kami. Di sini ada dua : satu yang dijamin oleh Allah, maka jangan menuduh (su’udhon) terhadap Allah. Kedua, apa yang dituntut Allah, maka jangan kau abaikan.
Hambaku taatilah semua perintah-Ku, dan jangan memberi tahu kepada-Ku apa yang baik bagimu, (atau jangan mengajari kepada-Ku apa yang menjadi hajat kebutuhanmu).
Dalam sebuah hadist yang kurang lebih artinya demikian :
“ Mengapa orang-orang mengagungkan orang kaya, pemboros dan menghina ahli0ahli ibadat, dan mengikuti tuntunan Qur’an hanya yang sesuai dengan hawa nafsu mereka, sedang yang tidak sesuai dengan hawa nafsunya di tinggalkan (diabaikan), padahal yang demikian itu mempercayai sebagian kitab Allah, dan mengabaikan (kafir) terhadap sebagian isi kitab Allah. Mereka berusaha untuk mencapai apa-apa yang dapat dicapai tanpa usaha yaitu bagian yang pasti tiba dan ajal yang tertentu, dan rizqi yang menjadi bagiannya, tetapi tidak berusaha untuk mencapai apa yang tidak dapat dicapai kecuali dengan usaha, yaitu pahal-pahala yang besar dan amal-amal ibadat dan dagangan yang tidak rusak”
Ibrahim Alkhawwash berkata :
Jangan memaksa diri untuk mencapai apa yang telah dijamin (dicukupi), dan jangan menyia-nyikan (mengabaikan) apa yang diamanatkan (ditugaskan) kepadamu.
Oleh sebab itu, maka siapa yang berusaha untuk mencapai apa yang sudah dijamin, dan mengabaikan apa yang ditugaskan kepadanya, maka berarti buta mata hatinya, karena sangat bodohnya.

TAKDIR ALLAH

2011-06-25T07:03:00.000-07:00

(3)

Kekerasan semangat/ perjuangan itu, tidak dapat menembus tirai takdir, kekeramatan atau kejadian-kejadian yang luar biasa dari seorang wali itu, tidak dapat menembus keluar dari takdir, maka segala apa yang terjadi semata-mata dengan takdir Allah.

Firman Allah Dalam Surat At-takwir ayat 29
” Dan tiadalah kamu berkehendak, kecuali apa yang di kehendaki Allah Tuhan yang mengatur seisi alam.”
dalam surat Al-Insan :30
” Dan tiada kamu menghendaki kecuali apa yang di kehendaki oleh Allah. Sungguh Allah Maha Mengetahui lagi bijaksana.”

(4)

Istirahatkan dirimu/ fikiranmu daripada kerisauan mengatur kebutuhan duniamu, sebab apa yang sudah dijamin/ diselesaikan oleh lainmu, tidak usah kau sibuk memikirkannya.

Sebagai seorang hamba wajib dan harus melulu mengenal kewajiban, sedang jaminan upah ada ditangan majikan, maka tak usah risau fikiran, perasaan untuk mengatur, karena kuatir kalau apa yang telah di jamin itu tidak tiba, atau terlambat, sebab ragu terhadap jaminan Allah sebab kurangnya iman.

MAQOM TAJRIJ DAN KASAB

2011-06-25T06:40:00.000-07:00

(2)

Keinginan untuk Tajrij (melulu beribadat, tanpa berusaha dunia), padahal Alllah masih menempatkan engkau pada golongan orang-orang yang harus berusaha (kasab) untuk mendapat kebutuhan sehari-hari, maka keinginanmu itu termasuk syahwat hawa nafsu yang samar (halus). Sebaliknya keinginanmu untuk berusaha kasab, padahal Allah telah menempatkan dirimu pada golongan orang yang melulu beribadat tanpa kasab, maka keinginan yang demikian berarti menurun dari semangat dan tingkat yang tinggi.

Sebab kewajiban seorang hamba, meneyerah kepada apa yang dipilihnya oleh majikannya. Lebih-lebih apabila majikan itu Tuhan Allah mengetahui benar-benar apa yang menguntungkan baginya dan yang mengusahakannya. Dan tanda bahwa Allah menempatkan dirimu dalam golongan orang yang harus berusaha kasab, apabila terasa ringan bagimu, sehingga tidak menyebabkan tertinggalnya sesuatu kewajiban dalam agamamu, juga menyebabkan kau tidak tamak (rakus) terhadap hak orang lain.
Dan tanda bahwa Allah telah mendudukkan dirimu dalam golongan hamba yang tidak berusaha kasab : Apabila Tuhan emudahkan bagimu kebutuhan hidup dari jalan yang tidak disangka, kemudian jiwamu tetap tenang ketika terjadi kekurangan, karena tetap ingat dan bersandar kepada Allah, dan tidak berubah dalam menunaikan kewajiban-kewajiban.
Syaithon sebagai musuh manusia, tidak suka bila melihat manusia itu tenang maka ia datang membisikkan kepada manusia, supaya tidak puas terhadap apa yang diberikan Allah kepadanya, dan selalu membayangkan kepada kesenangan, kemewahan, keteVCGnangan lain orang untuk membangkitkan sifat tamak (rakus), iri hati terhadap apa yang bukan bagiannya, sehingga apabila ia telah melepaskan apa yang ia telah tenang, tentram itu untuk menurutkan sifat tamak rakusnya , gagal amal perbuatannya dan kecewa. Firman Allah yang menunjukkan bagimana tipu daya syaithon terhadap bapak Adam dan Hawa as.
“Berkatalah syaithon: Tuhan tidak melarang kamu mendekati pohon ini melainkan supaya kamu tidak dapat mencapai kedudukan Malaikat atau tidak dapat kekal dalam surga. ( S. Al-A’raf.20)

MENDAFTARKAN WEBSITE DI SEARCH ENGINE

2011-06-07T05:13:00.000-07:00

Google adalah search engine nomor 1 di dunia dan search engine paling sering digunakan di internet.Ketika orang mencari sesuatu secara online, 80% nya menggunakan google.Oleh karena itu penting sekali mendaftarkan website anda di database google.

Cara mendaftarkan website ke google

1. Buka URL berikut http://www.google.com/addurl.html
2. Masukan URL website anda, jangan lupa diawali dengan tanda “http://”
3. Berikan deskripsi atau beberapa kata kunci (keywords) yang menggambarkan konten website anda, masukkan kode verifikasi dengan benar kemudian klik "Add URL". Mungkin memakan waktu beberapa hari sebelum website anda terindex (terdaftar) di google.

Ada beberapa search engine lain yang terkenal didunia, bila ingin website anda terindex selain dari google search klik link berikut:

Click di http://search.yahoo.com/info/submit.htmlfree/request untuk daftar di Yahoo! Search
Click di http://beta.search.msn.com/docs/submit.aspx untuk di daftar MSN Search

CARA MEMBUAT ANIMASI BLOG DENGAN FLASH

2011-06-06T04:45:00.000-07:00

Sebenarnya gampang kita membuat animasi blog kita dengan Flash . karena sudah ada hosting yang menyediakan itu namanya FlashVortex.Com . dan cara membuat animasinya juga sederhana tinggal kita mengetik teks yang akan kita inginkan, karena desainnya sudah ada Animasi dengan flash tersebut alamatnya adalah di sini .
Pada Kolom Your texs here :kamu tulis yang kamu mau :
dan contohnya adalah seperti dibawah ini:

BISNIS

2011-06-05T03:35:00.000-07:00

Apakah kalian ingin bisnis di internet silahkan saja ?
saya sarankan kalian ikut bisnis ini KLik ini. http://www.paypalbisnis.com/?ref=naser dan nantinya kalian akan mendapat penjelasan lebih lanjut di web tersebut . sekali lagi kalau ingin daftar bisa lewat link ini. http://www.paypalbisnis.com/?ref=naser dan coba pelajari lebih lanjut. itu saran saya.
sudah ya....

PUASA BULAN SYA'BAN

2011-06-04T08:04:00.000-07:00

Sya'ban adalah bulan kedelapan dalam hitungan kalender Qomariyah. ia terletak setelah bulan Rajab dan

sebelum bulan Ramadhan. Penyebutan bulan Sya'ban sering di satukan dengan bulan Rajab dan ramadhan, seperti dalam doa yang sering di baca oleh umat islam berikut ini :

اللهم بارك لنا في رجب وشعبانا وبلغنا رمضانا

" Ya Allah, berkahi kami di bulan Rajab dan Sya'ban , dan sampaikan umur kami di bilan Ramadhan ".

Rasulullah SAW selalu melakukan puasa sunnah di bulan sya'ban. Namun, waktu pelaksanaannya tidak dijelaskan dengan pasti, di awal, di pertengahan, atau di akhir bulan sya'ban. Hanya terdapat beberapa hadits yang menyatakan bahwa Rasulullah selalu memperbanyak puasa sunnah di bulan sya'ban, bahkan lebih banyak dari bulan-bulan lainnya. Dari Aisyah r.a ia menceritakan :

" aku tidak melihat Rasulullah SAW menyempurnakan puasa satu bulan penuh selain puasa Ramadhan. dan aku tidak melihat beliau pada bulan-bulan yang lain berpuasa lebih banyak dari bulan sya'ban." ( HR.Muttafaqun 'Alaih)

Syekh Muhammad "Uwaid dalam kitab Al-jami' fi fiqh an-Nisa' (2006:239) menyatakan, puasa yang disunnahkan pada bulan sya'ban adalah puasa di lima belas hari pertama bulan sya'ban, atau jika mampu satu bulan penuh. Hal ini didasarkan keterangan dari 'Aisyah r.a :

لم يكن النبي صلعم يصوم اكثر من شعبان فانه يصوم كله

" Rasulullah SAW tidak pernah berpuasa (sunnah) lebih banyak melainkan di bulan sya'ban, yaitu Beliau berpuasa pada bulan itu seluruhnya. "(HR. Bukhori, Muslim, dan Ahmad)

PUASA BULAN RAJAB

2011-06-04T02:57:00.000-07:00

Rajab merupakan bulan ketujuh dalam hitungan kalender islam. sama seperti Muharram, Rajab juga termasuk bulan-bulan mulia. Allah meng-isra' Mi'rajkan Rasulullah SAW pada bulan Rajab . Perintah sholat juga di wajibkan pada bulan ini. Rasulullah SAW bersabda :

" Rajab adalah bulan Allah, Sya'ban adalah bulanku, dan Ramadhan adalah bulan umatku "

Bulan Rajab merupakan momentum yang tepat untuk meningkatkan kualitas ibadah kita kepada Allah. Pada bulan ini, sepatutnya energi kita difokuskan untuk menunjukkan cinta kita kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW. Lalu bagaimana cara menunjukkan cinta kita itu ?

Salah cara menunjukkan cinta kita kepada Allah dan Rasulullah SAW pada bulan Rajab adalah dengan melakukan puasa sunnah. Rasulullah SAW mengatakan bahwa bagi yang menjalankan puasa pada bulan Rajab, ia akan mendapatkan manisnya hidangan surga. Sebagaimana bunyi sebuah hadist : " Sesungguhnya di surga ada suatu sungai bernama " Rajab", warnanya lebih putih dari susu, rasanya lebih manis dari madu. Barangsiapa yang berpuasa satu hari dalam bulan Rajab, maka akan di beri minum oleh Allah dari sungai itu." (HR. Bukhari Muslim).

Oleh karena itu, bagi kita yang merindukan hidangan lezat surga, tidak ada alasan lagi untuk meninggalkan puasa sunnah pada bulan Rajab.

Adapun Niat Puasa Rajab adalah :

نويت صوم شهر رجب سنة لله تعالى

" saya niat puasa bulan Rajab, sunnah karena Allah ta'ala"

MAU PESAN PRODUK BELAJAR BAHASA INGGRIS

2011-06-02T17:31:00.000-07:00

Barangkali alamat di bawah ini bermanfaat. silahkan klik dan coba ya ???

1. The American Accent Kursus Audio
The American Accent Course adalah sebuah program audio 16 jam yang membantu berbahasa Inggris non-pribumi kehilangan aksen asing mereka. Pesan Klik ini

2. Rocet Kosakata: pelajaran bahasa Inggris video Vocabulary untuk Siswa ESL
Komisi baru 50%! - Rocket Kosakata adalah sebuah perangkat lunak video yang dirancang khusus untuk Siswa ESL dalam rangka meningkatkan kosa kata bahasa Inggris mereka. Jika Anda memiliki lalu lintas berbahasa non-Inggris, itu produk yang unik untuk mempromosikan! Pesan Klik Ini

3. 70% = $ 31,60! Esai Dikoreksi & Dijelaskan. Belajar dari Kesalahan Lain.
Belajar dari kesalahan siswa lain dan duplikasi kesuksesan mereka adalah pendekatan instruksional revolusioner. "Super Amazing Esai" adalah sebuah kompilasi yang unik dan kuat dari esai yang ditulis oleh mahasiswa asli, dikoreksi dan cermat menjelaskan Pesan Klik ini.

4. Cara Mengajar Bahasa Inggris Online dan Mendapatkan Uang
Anda sekarang bisa mengajarkan bahasa Inggris online dengan menggunakan Skype, Msn Messenger, Yahoo Messenger dan / atau Google Talk. Mengajar Bahasa Inggris online untuk belajar bahasa Inggris asing dan mendapatkan uang setelah mereka membeli satu hidup Anda satu Internet-satu pelajaran bahasa Inggris atau percakapan. Pesan klik ini.
5. Belajarlah untuk berbicara dalam bahasa Inggris
Berbicara bahasa Inggris dengan penuh percaya diri.Pesan Klik ini

INGIN BELAJAR BAHASA ARAB

2011-06-02T06:36:00.000-07:00

Ingin belajar Bahasa Arab. Barangkali alamat di bawah ini bisa membantu,
1. Rocket Arab! The Rocket Terbaru Produk Bahasa!
Produk Cutting Edge! Konversi tinggi! Komisi 70% dibayarkan pada semua penjualan! Lihat email http://www.rocketlanguages.com/affiliates/ marketing@rocketlanguages.com atau hubungi 1-800-798-8318 untuk informasi lebih lanjut. Pesan Bisa Klik di sini
2. Belajar bahasa Arab dengan 10 Book & Software Kursus Belajar Bahasa Arab
Sekarang membayar 75%! 1000s Google pencarian orang untuk belajar arab setiap hari! Killer pitch halaman. http://www.breakingthearabiccode.com/affiliates.ht ml untuk alat afiliasi.. Pesan Klik disini .
selamat mencoba dan sekaligus memanfaatkannnya sambil berbisnis.

MAU BELI PRODUK SILAHKAN

2011-06-02T06:23:00.000-07:00

Bagi rekan-rekan netter sekalian
Apakah kalian ingin membeli produk-produk kualitas international silahkan baca di bawa ini !!!
Pendekatan radikal pada sebuah surat penjualan online mengkonversi dalam 3-5% ... Kami belum pernah melihat sesuatu seperti ini sejak masa awal 2004-2005 dan saya yakin Anda tidak baik ... Kami mengkonversi lebih dari pesaing kita dan kita membayar lebih lanjut ... Cobalah! pesan Klik ini
Atau produk ini
Penawaran Brand New! Hanya Diluncurkan, ini konversi yang luar biasa gila, mendapatkan ini http://www.1clickcashbot.com/affiliates.html satu cepat pesan Klik ini
atau produk ini .
Produk Cutting Edge! Konversi tinggi! Komisi 70% dibayarkan pada semua penjualan! Lihat email http://www.rocketlanguages.com/affiliates/ marketing@rocketlanguages.com atau hubungi 1-800-798-8318 untuk informasi lebih lanjut. Pesan Klik di sini
atau produk ini
Belajar bahasa Arab dengan 10 Book & Software Kursus Belajar Bahasa Arab
Sekarang membayar 75%! 1000s Google pencarian orang untuk belajar arab setiap hari! Killer pitch halaman. http://www.breakingthearabiccode.com/affiliates.ht ml untuk alat afiliasi..Pesan Klik ini.

PERBANDINGAN ANTARA PENDIDIKAN ISLAM DAN BARAT

2011-05-31T05:25:00.000-07:00

Pemahaman tentang pendidikan menurut Islam sebagaimana yang telah dijelaskan memiliki perbedaan-perbedaan yang sangat mencolok dengan bagaimana dunia barat memahami pendidikan. Jika dalam Islam pendidikan harus meliputi tiga aspek seperti di atas, maka dalam pandangan barat semua aspek itu tidak perlu selalu diidentikkan. Dalam pendidikan barat juga lebih ditekankan pada rasionalitas semata.

Di Barat, pendidikan menjadi ajang pertarungan ideologis dimana apa yang menjadi tujuan pendidikan –secara tidak langsung merupakan tujuan hidup – berbenturan dengan kepentingan-kepentingan lain. Di sinilah perbedaan pendapat para filosof Barat dalam menetapkan tujuan hidup. Orang-orang Sparta salah satu kerajaan Yunani lama dahulu berpendapat bahwa tujuan hidup adalah untuk berbakti kepada negara, untuk memperkuat negara. Dan pengertian kuat menurut orang-orang Sparta adalah kekuatan fisik. Oleh sebab itu tujuan pendidikan Sparta adalah sejajar dengan tujuan hidup mereka, yaitu memperkuat, memperindah dan mempertegus jasmani.

Dari segi karakteristik, terdapat perbedaan antara pendidikan Islam dan Barat. Menurut Prof. Dr. Azyumardi Azra, Dalam Islam pendidikan memiliki karakteristik, yaitu pertama, Penguasaan Ilmu Pengetahuan. Ajaran dasar Islam mewajibkan mencari ilmu pengetahuan bagi setiap Muslim dan muslimat. Setiap Rasul yang diutus Allah lebih dahulu dibekali ilmu pengetahuan, dan mereka diperintahkan untuk mengembangkan llmu pengetahuan itu. Hal ini sesuai hadits Rasulullah saw ,

طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة

Kedua, Pengembangan Ilmu Pengetahuan. Ilmu yang telah dikuasai harus diberikan dan dikembangkan kepada orang lain. Nabi Muhammad saw sangat membenci orang yang memiliki ilmu pengethauan, tetapi tidak mau memberi dan mengembangkan kepada orang lain (HR. Ibn al-Jauzy)

كاتم العلم يلعنه كل شيء حتى الحوت في البحر والطير في السماء

Ketiga, penekanan pada nilai-nilai akhlak dalam penguasaan dan pengembangan ilmu penetahuan. Ilmu pengetahuan yang didapat dari pendidikan Islam terikat oleh nilai-nilai akhlak .

إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

Keempat, penguasaan dan pengembangan ilmu pengetahuan, hanyalah untuk pengabdian kepada Allah dan kemaslahatan umum, seperti pada hadits riwayat Abu al-Hasan Bin Khazem bin Anas ,

تعلموا من العلم فو الله لا تؤجرون بجميع العلم حتى تعملوا

Kelima, penyesuaian terhadap perkembangan anak. Sejak awal perkembangan Islam, pendidikan Islam diberikan kepada anak sesuai umur, kemampuan, perkembangan jiwa, dan bakat anak. Setiap usaha dan proses pendidikan haruslah memperhatikan faktor pertumbuhan anak. Ali bin Abi Thalib sebagaimana dikutif Fazhur Rahman berkata :
Heart of people have desires and aptitudes; sometimes they are ready to listen and others time are not. Enter to people's hearts through their aptitudes. Talk to them when they ready to listen. For the condition of heart is such that you force to do something, then it becomes blind (and refuses to accept it). Keenam, pengembangan kepribadian. Bakat alami dan keampuan pribadi tiap-tiap anak didik diberikan kesempatan berkembang sehingga bermanfaat bagi dirinya dan masyarakat. Setiap murid dipandang sebagai amanah Tuhan, dan seluruh kemampuan fisik & mental adalah anugerah Tuhan. Perkembangan kepribadian itu berkaitan dengan seluruh nilai sistem Islam, sehingga setiap anak dapat diarahan untuk mencapai tujuan Islam.

Ketujuh, penekaanan pada amal saleh dan tanggung jawab. Setiap anak didik diberi semangat dan dorongan untuk mengamalkan ilmu pengetahuan sehingga benar-benar bermanfaat bagi diri, keluarga dan masyarakat secara keseluruhan. Amal shaleh dan tanggung jawab itulah yang menghantarkannya kelak kepada kebahagiaan di hari kemudian kelak (HR. Muslim).
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدفة جارية أو عمل ينتفع به وولد صالح يدعوله

Dengan karakteristik-karakteristik pendidikan tersebut tampak jelas keunggulan pendidikan Islam dibanding dengan pendidikan lainnya. Karena, pendidikan dalam Islam mempunyai ikatan langsung dengan nilai-nilai dan ajaran Islam yang mengatur seluruh aspek kehidupannya.

Dalam pendidikan Barat, ilmu tidak lahir dari pandangan hidup agama tertentu dan diklaim sebagai sesuatu yang bebas nilai. Namun sebenarnya tidak benar-benar bebas nilai tapi hanya bebas dari nilai-nilai-nilai keagamaan dan ketuhanan. Menurut Naquib al-Attas, ilmu dalam peradaban Barat tidak dibangun di atas wahyu dan kepercayaan agama namun dibangun di atas tradisi budaya yang diperkuat dengan spekulasi filosofis yang terkait dengan kehidupan sekular yang memusatkan manusia sebagai makhluk rasional. Akibatnya, ilmu pengetahuan serta nilai-nilai etika dan moral, yang diatur oleh rasio manusia, terus menerus berubah . Sehingga dari cara pandang yang seperti inilah pada akhirnya akan melahirkan ilmu-ilmu sekular.
Masih menurut al-Attas, ada lima faktor yang menjiwai budaya dan peradaban Barat, pertama, menggunakan akal untuk membimbing kehidupan manusia; kedua, bersikap dualitas terhadap realitas dan kebenaran; ketiga, menegaskan aspek eksistensi yang memproyeksikan pandangan hidup sekular; empat, menggunakan doktrin humanisme; dan kelima, menjadikan drama dan tragedi sebagai unsur-unsur yang dominan dalam fitrah dan eksistensi kemanusiaan . Kelima faktor ini amat berpengaruh dalam pola pikir para ilmuwan Barat sehingga membentuk pola pendidikan yang ada di Barat.
Ilmu yang dikembangkan dalam pendidikan Barat dibentuk dari acuan pemikiran falsafah mereka yang dituangkan dalam pemikiran yang bercirikan materialisme, idealisme, sekularisme, dan rasionalisme. Pemikiran ini mempengaruhi konsep, penafsiran, dan makna ilmu itu sendiri. René Descartes misalnya, tokoh filsafat Barat asal Perancis ini menjadikan rasio sebagai kriteria satu-satunya dalam mengukur kebenaran. Selain itu para filosof lainnya seperti John Locke, Immanuel Kant, Martin Heidegger, Emillio Betti, Hans-Georg Gadammer, dan lainnya juga menekankan rasio dan panca indera sebagai sumber ilmu mereka, sehingga melahirkan berbagai macam faham dan pemikiran seperti empirisme, humanisme, kapitalisme, eksistensialisme, relatifisme, atheisme, dan lainnya, yang ikut mempengaruhi berbagai disiplin keilmuan, seperti dalam filsafat, sains, sosiologi, psikologi, politik, ekonomi, dan lainnya .
Perbandingan Karakteristik Pendidikan Islam dan Barat

ASPEK-ASPEK	PENDIDIKAN BARAT	PENDIDIKAN ISLAM
Proses Belajar Mengajar	Karena sekularistik-materialistik, maka motif dan objek belajar-mengajar semata-mata masalah keduniaan	Aktivitas belajar-mengajar ialah amal ibadah, berkaitan erat dengan pengabdian kepada Allah
Tanggungjawab belajar mengajar	Semat-mata urusan manusia	Disamping tanggungjawab kemanusiaan, juga tanggungjawab keagamaan. Karena dalam belajar mengajar, terdapat hak-hak Allah dan hak-hak makhluk lainnya pada setiap individu, khususnya bagi orang yang berilmu
Kepentingan Belajar	Belajar hanyalah untuk kepentingan dunia, sekarang dan di sini	Belajar tidak hanya untuk kepentingan hidup dunia sekarang, tetapi juga untuk kebahagiaan hidup di akhirat nanti
Konsep Pendidikan	Barat pada umumnya tidak mengaitkan pendidikan dengan pahala dan dosa. Ilmu itu bebas nilai (values free).	Islam mengaitkannya dengan pahala dan dosa karena kebajikan dan akhlak mulia merupakan unsur pokok dalam pendidikan Islam.
Tujuan Akhir Pendidikan	Hidup sejahtera di dunia secara maksimal baik sebagai warga Negara maupun sebagai warga masyarakat.	Terwujudnya insan kamil (manusia sempurna dan paripurna), yang pembentukannya selalu dalam proses sepanjang hidup (has a beginning but not an end).

TEMPAT HOSTING FILE DAN DOWNLOUD VIDEO GRATIS

2011-05-27T05:29:00.000-07:00

Bagi teman-teman yang mau menyimpan filenya agar tidak hilang di Ziddu lah jawabannya, karena di samping kita bisa menyimpan file kita, kita juga akan di bayar pakai dollar jika ada yang menggunduh file kita . ngak percaya ini buktinya, walaupun belum sampai 1 dollar.

Percaya kan nah untuk itu daftar sekarang, di sini, benar..gratis alias ngak bayar, eh..... malah di bayarin asal kita mau memasang file kita agar di downloud orang. ya itung-itung berbagi sesama temanlah.....
cepat daftar ya di sini . sudah ya by..by.....selamat jumpa. Ziddu..................lho

HIDUP SEDERHANA

2011-05-27T02:56:00.001-07:00

Rasulullah SAW dan Nabi-nabi yang lain menyukai hidup sederhana dan wajar. Beliau menikmati ketenangan hidup secara sederhana bukan berlebih-lebihan dan berfoya-foya. Beliau hidup sederhana di segala urusannya sehari-hari baik itu dari segi makanan, berpakaian dan juga apa yang ada padanya. Beliau mencontohkan hidup yang baik pada umatnya dan bahkan penasehat mereka untuk hidup sederhana dan menahan diri dari hidup yang berpoya-poya. Dalam hadis-Nya Rasulullah mengajarkan pada umat-Nya untuk hidup sederhana.

“Orang yang mencapai kejayaannya ialah orang yang bertindak di atas prinsip Islam dan hidup secara sederhana. (HR. Ahmad Tirmidzi, Ibnu Majah, dikutip oleh mishkat, Edisi Urdu, Opcit Vol II, hal 245, No. 4934)

“Barang yang sedikit tetapi cukup (untuk memenuhi kebutuhan hidup) adalah lebih baik daripada banyak (tetapi menjadikan mereka lupa diri) dan menyesatkanya (dari jalan hidup yang sederhana). (Abu Naeem, Dikutip oleh Mishkat, Opcit. Vol II, hal. 348, No. 4962).

Al-Quran mengajak untuk hidup sederhana, menurut Al-Quran jalan yang terbaik adalah jalan tengah.

Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian. ( Al Furqaan: 67)

Meskipun Rasulullah mempunyai sumber kekayaan yang banyak, beliau tetap hidup secara sederhana yaitu berdasarkan keperluan-keperluan yang sederhana saja. Ini adalah suatu keteladanan yang sangat berharga untuk dicontoh dan diikuti. Bahkan keempat khalifah setelah beliau tetap mempertahankan hidup yang sederhana.

Anjuran Nabi ini tidak hanya terbatas pada pakaian saja tapi juga mencakup sandang, pangan, papan dan segala kebutuhan pokok. Begitu juga Allah melarang menjerat leher karena terlalu hemat sebagaimana dia melarang hambanya untuk hidup boros dan berpoya-poya, karena kedua sikap ini bertentangan dengan hidup sederhana.

1. Etika Hidup Sederhana

Sikap sederhana dalam membelanjakan uang pada saat krisis

Sikap yang baik adalah sikap yang sederhana dalam membelanjakan uang pada saat krisis. Inilah yang ditunjukkan oleh Al-Quran dalam kisah nabi Yusuf as.

Maka apa yang kamu tuai hendaklah kamu biarkan dibulirnya kecuali sedikit untuk kamu makan. Kemudian sesudah itu akan datang tujuh tahun yang amat sulit, yang menghabiskan apa yang kamu simpan untuk menghadapinya (tahun sulit), kecuali sedikit dari (bibit gandum) yang kamu simpan.(QS. Yusuf: 47-48).

Ayat tersebut berisi pesan dan petunjuk kepada manusia agar mereka selamat dari krisis, dengan cara mengurangi barang yang dibelanjakan selama 7 tahun masa panen, agar kelak bisa digunakan pada masa krisis.

Sederhana dalam menggunakan uang negara

Jika sifat sederhana dituntut dalam kehidupan pribadi, juga dituntut dalam kehidupan bernegara, khususnya dalam membelanjakan uang negara. Ini berlaku bagi semua jajaran, mulai dari kepala negara, menteri, Gubernur, sampai jajaran tingkat bawah. Para pemimpin umat Islam sepantasnya menjadi suri tauladan bagi rakyat dalam menjauhi korupsi dan memamerkan kemewahan dan kemegahan.

Pada masa kepemimpinannya, Nabi menolak tempat tidur yang empuk, bantal Nabi terbuat dari kumpulan sabut kelapa, sedangkan tikar yang beliau gunakan untuk tidur meninggalkan bekas dikulit tubuhnya. Saat meninggal dunia, beliau dalam keadaan berbaring ditempat tidur dengan menggunakan selimut kasar dan pakaian yang sangat sederhana. Begitu juga tindak-tanduk pemimpin umat Islam setelah Nabi, Abu Bakar r.a. Umar bin Khattab r.a, Usman bin Affan r.a, pada masa kepemimpinannya.

Islam mewajibkan umatnya bertindak moderat, mendahulukan yang primer daripada sekunder, mendahulukan sekunder daripada tersier, mendahulukan kepentingan orang banyak daripada kepentingan golongan, dan mendahulukan kepentingan rakyat kecil daripada pejabat.
Menjauhi pemborosan dan memakan makanan secara sederhana, begitu juga pakaian dan tempat tinggal.

Dari pemaparan diatas bisa diambil kesimpulan bahwa Allah melarang menjerat leher karena terlalu hemat sebagaimana dia melarang hambanya untuk hidup boros dan berpoya-poya. Hendaknya seorang pemimpin tidak sombong dan congkak karena mempunyai banyak harta karena harta adalah amanah yang harus dipergunakan sesuai dengan fungsinya bukan disalahgunakan. Seorang muslim tidak bermewah-mewahan dan berlebih-lebihan dalam menggunakan harta. Kebebasan individu terbatas dengan kemaslahatan orang banyak oleh karena itu seorang yang ingin melakukan kebebasan harus mempertimbangkan apakah merugikan orang-orang sekitar atau tidak. Menetapkan hukum agar bisa menekan orang-orang yang hidup dalam kemewahan.

Sedangkan etika dalam hidup sederhana adalah bagaimana seorang muslim bersikap sederhana dalam membelanjakan uang pada saat krisis, sehingga bisa mempersiapkan segala kemungkinan terjadi. Sederhana dalam menggunakan uang negara dan tidak menyalahgunakan uang tersebut untuk kepentingan pribadi apalagi untuk berpoya-poya. Islam mewajibkan umatnya bertindak moderat, mendahulukan yang primer daripada sekunder, mendahulukan sekunder daripada tersier. Sikap sederhana seorang muslim adalah menjauhi pemborosan dan memakan makanan secara sederhana, begitu juga pakaian dan tempat tinggal semuanya dilakukan pada batas kewajaran.

Review NegeriAds.com - Bukan Scam

2011-05-26T01:31:00.001-07:00

Review NegeriAds.Com - Bukan Scam

Dear teman-teman semua,.. Pada posting kali ini, saya ingin menyampaikan sebuah kabar gembira untuk Anda semua. Kabar gembiranya adalah: telah diluncurkan sebuah jaringan PPC baru, bernama NegeriAds.Com.
PPC Ads Network lagi? Betul sekali. Tapi tentu, jaringan baru ini tidak akan seperti yang lainnya. Jaringan PPC ini akan lebih user friendly, responsif dan tentunya juga lebih membawa untung untuk semua pihak.
Bagi Anda yang tertarik untuk menjadi advertiser, untuk menyebarkan iklan tentang produk-produk Anda, atau produk-produk yang Anda affiliasikan, bisa mulai mencoba untuk mengiklankannya di jaringan NegeriAds.Com.
Cost per Click (CPC) sangat murah, hanya mulai Rp 400 / klik / iklan. Dan dengan dilindungi oleh sistem Anti Fraud (1 klik / IP / hari), Anda bisa lebih tenang dan yakin bahwa setiap sen uang yang Anda keluarkan tidak sia-sia.
Bagi para affiliate dan reseller, Anda bisa menjadikan jaringan NegeriAds.Com pilihan alternatif (atau bahkan pilihan utama) untuk beriklan. Bagi para product owner, Anda pun bisa melakukan hal serupa plus merekomendasikan jaringan baru ini kepada para affiliate dan reseller Anda (karena persaingan di jaringan PPC lain sudah ketat).
Untuk mereka yang ingin menjadikan blog / website yang sudah dimiliki sebagai sebuah mesin uang, segeralah bergabung menjadi publisher NegeriAds.Com, dan mulai jaring komisi dari klak-klik pengunjung pada blog / website Anda. Pendaftaran publisher 100% GRATIS.
NegeriAds.Com memberikan sharing profit yang adil, 50%-50% antara network owner dan para publisher. Untuk jenis dan ukuran iklan, disediakan berbagai ukuran iklan berbasis text dan gambar dengan standard tampilan yang sesuai dengan ukuran IAB.
Minimum payout hanya Rp 25.000 dan dibayar dalam waktu 7-14 hari setelah request komisi dilakukan. Ini jauh lebih baik daripada banyak jaringan PPC lainnya yang baru melakukan pembayaran setelah 30 atau bahkan 40 hari setelah payout diminta... mana mau nunggu lama-lama kan?
Kesimpulannya, NegeriAds adalah tempat yang tepat bila Anda ingin menjadi seorang Advertoser atau Publisher untuk market Indonesia. Jadi untuk Anda yang ingin tahu lebih banyak tentang NegeriAds.Com dan ingin mendaftar (sebagai Advertiser atupun Publisher), silakan segera datang ke:
•••> http://negeriads.com/index.php?r=4215
Selamat mencoba menjadi publisher NegeriAds.
Salam sukses untuk Anda!

CARA PRAKTIS FORMAT ATAU RESET HP NOKIA YANG ERROR

2011-05-25T22:41:00.000-07:00

Format HP Nokia – Hp sering error? Contohnya seperti SMS sulit terkirim, ngehank, keluar keterangan memory Full (padahal memorynya masih cukup), dan lain-lain?

Biasanya kita akan kebingungan dan membawanya ke tukang servis, dan tentunya mengeluarkan sedikit biaya. Tapi jangan terburu-buru dulu, sebelum dibawa ke tukang servis ada baiknya kita coba memperbaikinya sendiri dulu, salah satu cara yang bisa kita gunakan adalah melakukan format/ Reset pada HP kita. Biasanya, saat dibawa ke tukang servis pun mereka hanya akan memformat ulang HP kita, dan masalah pun selesai (saya juga pernah mengalaminya). Tips yang akan saya berikan berlaku untuk Handphone Nokia, karena merk ini adalah yang paling banuyak digunakan. Baik mari kita mulai Reset/ Format Hp Nokianya.

Biasanya yang menyebabkan HP error adalah terkena virus, terlalu banyak aplikasi (termasuk game), kesalahan instalasi software, atau tidak sengaja menghapus file-file yang penting. Karena itulah kita perlu memformat ulang Hp tersebut. Sebelum melakukan format ulang, ada baiknya memback up data-data Kamu terlebih dahulu (jika diperlukan). Untuk pengguna Telkomsel, bisa menggunakan layanan dari Telkomsel Pelindung Dataku (bukan promosi lho.). Caranya mudah, tekan *989# dan ikuti instruksi selanjutnya. Phonebook, SMS, Kalender dan data-data penting bisa tersimpan dengan aman, dan dapat diambil sewaktu-waktu. Biaya berlangganannya Rp 5.000,-/bulan.

Kembali ke topik, ada 2 cara yang bisa dilakukan untuk melakukan format hp nokia ini:

1. Soft Reset : cara ini dilakukan untuk me-restart handphone nokia kembali seperti semula tanpa menghilangkan data-data atau aplikasi yang ada di dalam handphone.

Format jenis ini dilakukan untuk nokia yang mengalami hank, dengan kata lain, hanya untuk mereset/format settingan HP seperti semula.

Kodenya: *#7780#

2. Hard Reset: Cara ini dilakukan untuk menginstall ulang HP Nokia, karena di install ulang, tentu saja semua data-data Anda akan terhapus (Data Handphone sama seperti saat masih baru)

Kodenya: *#7370#

Kedua cara di atas bisa Anda lakukan jika HP tidak mengalami kerusakan seperti:

1. HandPhone bisa booting tapi hanya sampai “Nokia” screen, kemudian Restart lagi.

2. Layar HandPhone hanya gelap hitam, tidak ada tanda kehidupan sama sekali dan tidak bisa booting.

3. HandPhone dirasuki virus dan tidak mungkin tertolong lagi.

4. HandPhone tidak bisa mendelete file yang ada di drive C.

Tapi jangan panic dulu, jika hal tersebut terjadi, Kamu bisa melakukan cara ketiga yang disebut Super Hard Reset / Teknik Flashing.

Yang Harus dilakukan terlebih dahulu:

1. Backup semua data yang ada di HandPhone kamu ke tempat yang aman, ini dikarenakan semua data-data akan terhapus. (bisa menggunakan PC suite)

Catatan : Kamu tidak bisa melakukan Back Up jika HandPhone hanya bisa booting sampai di “Nokia” screen, berdo’a saja semoga kamu masih punya backup di Komputer,he..he..

2. Pastikan baterai HandPhone dalm kondisi Full, agar tidak mati di tengah jalan, kalau HandPhone gampang drop lakukan sambil di charge.

3. Matikan HandPhone terlebih dahulu.

4. Dan inilah Bagian yang paling sulit.

Tekan dan tahan tombol yang saya sebutkan di bawah ini secara bersamaan.

o Tombol Dial (Warna Hijau)

o Tombol Bintang (*)

o Tombol angka nomer 3 (3)

o Tahan ketiga tombol tersebut sambil menghidupkan HandPhone kamu.

5. Ingat!! jangan lepas tombol angka 3 sampai keluar tulisan “formatting” dilayar HandPhone kamu.

6. Format selesai dalam beberapa saat.

7. Sekarng HandPhonenya sudah kembali seperti semula.

PUJIAN 5 WAKTU

2011-05-20T06:31:00.000-07:00

PUJIAN 5 WAKTU

ٍٍٍ فوجييان وَقْتُ الصُّبْحِ ﴾
لآَ إِلٰـهَ إِلاَّ أَنْت يَاحَيُّ يَاقَـيُّوْمْ يَاذَا الْجَلاَلِ وَاْلإِكْرَامْ أَمِتْنَا عَلىٰ دِيْنِ اْلإِسْلاَمْ يَارَبَّنَا وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْلَنَا ذُنُوْبَنَا

﴿ فوجييان وَقْتُ الظُّهْرِ ﴾
اَللّـٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ سَــيِّدِنَا مُحَمَّـدٍوَعَلىٰ آلِـــهِوَصَـحْبِهِ وَسَــلِّمْ

فوجييان وَقْتُ الْعَصْرِ﴾
اَللّـٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ سَــيِّدِنَا مُحَمَّـدٍوَعَلىٰ آلِـــهِ وَصَـحْبِهِ وَسَــلِّمْ

﴿ فوجييان وَقْتُ الْمَغْرِبِ ﴾
لَمْ يَحْتَلِمْ قَطُّ طٰهٰ مُطْلَقًا أَبَدَاوَمَاتَثَآئَبَ أَصْلاً فِى مَدٰى الزَّمَانِ مِنْهُ الدَّوَابُّ فَلَمْ تَهْـرَبْ وَمَا وَقَعَتْ ذُبَابَةٌ أَبَدًا فِى جِسْمِهِ الْحَسَنِ بِخَـلْفِهِ كَأَمَـامٍ رُؤْيَةٌ ثَبَتَتْ وَلاَ يُرٰى إِثْرُ بَوْلٍ مِنْهُ فِى عَلَنِ وَقَلْبُهُ لَمْ يَنَمْ وَالْعَيْنُ قَدْ نَعَسَتْ وَلاَ يَرٰى ظِلَّهُ فِى الشَّمْسِ ذُوْ فَطَنِ كَـتْفَاهُ قَدْ عَلَتَا قَـوْمًا إِذَا جَلَسُـوْا عِنْدَ الْوِلاَدَةِ صِفْ يَاذَا بِمُخْـتَـتَنِ هٰذِى الْخَصَائِصَ فَاحْفَظْهَا تَكُنْ آمِنَا مِنْ شَرِّ نَارٍ وَسُرَّاقٍ وَمِنْ مِحَنِ
﴿ فوجييان وَقْتُ الْعِشَاءِ ﴾
أَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبَّ الْبَرَايَا أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنَ الْخَطَايَارَبِّيْ زِدْنِيْ عِلْمًا نَافِعًا وَوَفِّقْنِيْ عَمَلاً مَقْبُوْلاً
يَـااَللهُ يـَا مُحَمَّـدُ يـَا أَبَا بَكْرِ نِ الصِّدِّيْق يَـا عُمَر عُثْمَان يَا عَلِيّ فَـاطِمَة بِنْتَ الرَّسُوْلِ

﴿ فوجييان وَقْتُ الْعِشَاءِ ﴾
( مِنَ الشَّيْخِ مُحَمَّدْ جَمَالُ الدِّيْن بِنْ أَحْمَد )
إِغْفِـرْلَـنَا ذُنُوْبَـنَا يَسِّـرْلَـنَا أُمُـوْرَنَاأُمُـوْرَ الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا يَااللهْ رَبَّ اْلـبَرَايَايَااللهُ يَارَحْمٰنْ يَارَحِيْمْ
يَاسَلاَمْ يَاعَزِيْزُ يَاكَرِيْمْ يَارَزَّاقُ يَافَتَّاحُ يَاعَلِيْمْ يَامُحِيْطْ يَاوَاسِعُ يَاحَكِيْمْ يَامُعِزُّ يَاسَمِيْعُ يَابَصِيْرْ يَارَافِعْ يَالَطِيْفُ يَاخَبِيْرْيَاغَفُوْرُ يَاشَكُوْرُ يَاكَبِيْرْ يَاعَظِيْمْ يَابَاطِنُ يَاظَاهِرْيَاحَفِيْظْ يَامُقِيْتُ يَاحَسِيْبْ يَاعَلِيْ يَارَقِيْبُ يَامُجِيْبْ يَامَتِـيْنُ يَاقَـوِيُّ يَامَجِيْدْيَاوَكِيْلْ يَابَاعِثُ يَاشَهِيْدْيَاخَالِقْ يَابَـرِئْ يَاغَفَّارْ يَاقَابِضْ يَابَاسِطُ يَاقَهَّارْيَاوَاحِدُ يَاصَمَدُ يَاجَبَّارْيَاوَالِيْ يَاتَوَّابُ يَاسَتَّارْ

فوجييان وَقْتُ الْمَغْرِبِ فِى لَيْلَةِ الْجُمْعَةِ ﴾
إِلٰهِيْ لَسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلاَ وَلاَ أَقْوٰى عَلىٰ نَارِ الْجَحِيْمِ فَهَبْ لِيْ تَوْبَةً وَاغْفِرْ ذُنُوْبِيْ
فَإِِنَّكَ غَافِرُ الذَّنْبِ اْلعَظِيْمِ ذُنُوْبِيْ مِثْلُ أَعْـدَادِ الرِّمَالِ فَهَبْ لِيْ تَوْبَةً يَاذَا الْجَلاَلِ
وَعُمْرِيْ نَاقِصٌ فِى كُلِّ يَوْمٍ وَذَنْبِيْ زَائِدٌ كَيْفَ احْتِمَالِ يْإِلـٰهِيْ عَبْدُكَ الْعَاصِى أَتَاكَ مُقِرًّا بِالذُّنُوْبِ وَقَدْ دَعَاكَوَإِنْ تَغْفِـرْ فَأَنْتَ لِذََاكَ أَهْـلٌ وَإِنْ تَطْرُدْ فَمَنْ يَرْحَمْ سِوَاكَ
فى النسخة : إِلـٰهِيْ عَبْدُكَ الْجَانِى أَتَاكَ
كفاية الأتقياء

SHALAT QASHAR DAN SHALAT JAMA'

2011-05-20T04:18:00.000-07:00

SHALAT QASHAR DAN SHALAT JAMA

Agama Islam merupakan agama yang sangat toleran terhadap umatnya. Lihat saja pembahasan sebelumnya (Bab I dan Bab II). Shalat merupakan amal yang benar-benar tidak boleh ditinggalkan, karena shalat adalah penentu amal. Jangankan ditinggalkan yang lalai terhadapnya pun masuk neraka “فويل للمصلي”

Namun dalam hal ini Islam memahami betul kondisi umatnya. Kadang umatnya memiliki halangan untuk melakukan shalat, maka Islam memberikan rakhsah atau keringanan yaitu jama’ dan qashar bagi mereka yang memiliki halangan, kondisinya tidak setiap kondisi diperbolehkannya melakukan jama’ dan qashar itu. Namun ada ketentuan-ketentuan yang harus memenuhi diperbolehkannya menjama’ dan mengqashar, yaitu dengan jarak yang ditempuh + 3 mil, masih dalam perjalanan, muawalah (berkelanjutan) dan berniat.

Menurut pendapat yang dipilih, boleh mengerjakan jama’ taqdim atau menjama’ takhir lantaran sakir, misalkan sakit yang sangat payah atau menimbulkan masyaqah. Namun sebagian ulama lagi mengatakan bahwa shalat fardhu ketika sakit masih bisa dilakukan dengan duduk atau berbaring bahkan dengan isyarat, dan pendapat ini masih diperselisihkan

.

Terakhir kami mengutip sebuah kalimat yang terdapat dalam kitab min haj: “Barang siapa yang mengerjakan ibadah yang diperselisihkan oleh para ulama tentang syahnya sedangkan dia tidak taqlid kepada pihak yang dapat membolehkannya, maka wajib mengulang mengerjakannya lagi. Demikianlah karena keberaniannya melakukan ibadah yang seperti itu dianggap sebagai abats (main-main, melakukan sesuatu yang tanpa guna).

C. Shalat Jama’ Qashar

Biasanya para musafir kalau mengerjakan shalat jama’ sekaligus diqashar (diringkas)15. Adapun prakteknya sama dengan shalat jama’ taqdim dan shalat jama’ takhir. Hanya saja karena mengerjakannya diringkas, maka shalat dzuhur, ashar dan isya dilakukan hanya 2 raka’at. Kedua shalat dikerjakan dalam satu waktu dan jumlah raka’atnya menjadi 2, kecuali shalat maghrib hanya bisa dijama’ tapi tidak bisa diqashar.
Disamping itu di dalam menjalankan shalat qashar tidak ada tasyahud awal. Karena di dalam shalat qashar seperti shalat dzuhur, shalat ashar dan shalat isya’ hanya dikerjakan 2 raka’at. Jadi pada waktu raka’at yang kedua langsung tasyahud akhir dan salam.
Contoh niat shalat jama’ taqdim qashar:

اصلى فرض العصر ركعتين مجموعا بالظهر جمع تقديم قصرا لله تعالى

“Saya tunaikan dzuhur diringkas 2 raka’at dijama’ taqdim dengan shalat ashar, sekaligus diqashar, karena Allah Ta’ala”.
Contoh niat shalat jama’ takhir qashar:

اصلى فرض العشاء ركعتين مجمعوعا بالمغرب جمع قاخو قصرا لله تعالى

“Saya tunaikan shalat fardhu isya dua rakaat, dijama’ takhir dengan maghrib sekaligus diqashar karena Allah Ta’ala”.
_________________________________

15. Modul Fiqih untuk D2 PPGI, hlm. 94.

B. Shalat Jama’

1. Pengertian Shalat Jama’
Shalat jama’ artinya mengumpulkan dua shalat wajib dalam satu waktu.11 Misalnya, shalat dzuhur dan ashar pada waktu dzuhur atau ashar.

2. Dasar Shalat Jama’
Shalat jama’ hukumnya boleh bagi orang-orang yang sedang dalam perjalanan berada dalam keadaan hujan, sakit atau karena ada keperluan lain yang sukar menghindarinya.12 Akan tetapi selain dari perjalanan masih diperselisihkan para ulama.
Shalat wajib yang boleh dijama’ ialah shalat dzuhur dengan shalat ashar dan shalat maghrib dengan shalat isya. Dasarnya hadits Ibnu Abbas:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر إذا كان على ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء - رواه البخاري

“Rasulullah SAW biasa menjama’ antara shalat dzuhur dengan ashar, apabila beliau sedang dalam perjalanan dan menjama’ maghrib atau isya”.
Menjama’ shalat isya dengan shubuh tidak boleh atau menjama’ shalat ashar dengan maghrib juga tidak boleh, sebab menjama’ shalat yang dibenarkan oleh Nabi SAW hanyalah pada seperti tersebut pada hadits-hadits Ibnu Abbas.
Adanya orang yang menjamin lima shalat wajib sekaligus pada saat yang sama adalah perbuatan yang tidak dibenarkan. Orang yang melakukan hal semacam ini biasanya beranggapan bahwa boleh mengqadha shalat. Padahal shalat wajib yang ditinggalkan oleh seorang muslim, selain karena haid atau nifas atau keadaan bahaya maka orang itu termasuk melakukan dosa besar dan shalat wajib yang ditinggalkannya itu tidak dapat diganti pada waktu yang lain atau diqadha. Sebagaimana dalam sebuah hadits.

لا قضى فى الصلاة ولكن قضى فى الصوم - الحديث

“... tidak ada qadha dalam shalat tapi qadha itu ada pada puasa” (Al Hadits).

3. Macam-macam Shalat Jama’
Shalat jama’ dibagi pada dua bagian yaitu jama’ taqdim dan jama’ takhir. Jama’ taqdim ialah melaksanakan shalat dzuhur dan ashar pada waktu dzuhur; shalat maghrib dan isya’ di waktu maghrib. Sedangkan jama’ takhir ialah melaksanakan shalat dzuhur dan ashar di waktu ashar; shalat maghrib dan isya’ di waktu isya.
Sabda Rasulullah SAW.

عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الى الوقب العصر تم نزل يمع بينهما فإن زاعت قبل ان يرتحل صلى الظهر تم ركب - رواة البخارى ومسلم

“Dari Anas katanya: Rasulullah SAW, Apabila berangkat dalam perjalanan beliau, sebelum tergelincir matahari, maka beliau ta’akhirkan sembahyang dzuhur ke waktu ashar, kemudian beliau turun (berhenti) beliau jama’kan keduanya (dzuhur dan ashar) maka jika telah tergelincir matahari sebelum beliau berangkat, beliau sembahyang dzuhur dahulu, kemudian baru beliau naik kendaraan” (HR. Bukhari dan Muslim).
Dan juga sabda beliau:

قال صعاذ بن جبل رضى الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم قى غزوة تبوك انا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعهما الى العصر يصهما جميعا. واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جمعا ثم سار. وكان اذا ارتحل قبل المغرب المغر حتى يصلهما مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاهما مع المغرب

رواه ابو دود واترمدى-

“Muadz Ibnu Jabal r.a berkata, “Nabi SAW pada perang tabuk, bila terangkat sebelum tergelincir matahari, beliau mengakhirkan dzuhur, kemudian menjama’nya dengan ashar. Tetapi apabila berangkat setelah tergelincir matahari, beliau menjama’ dzuhur dan ashar (pada waktu dzuhur), lalu berangkat (meneruskan perjalanannya). Demikian pula bila ia berangkat sebelum maghrib sehingga ia menjama’nya dengan isya, dan bila berangkat setelah waktu maghrib beliau menyegerakan isya’ dan menjama’nya dengan maghrib (jama taqdim)” (HR. Abu Daud dan Turmudzi).

4. Syarat-syarat Shalat Jama’
Pada hadits di atas sudah jelas bahwa shalat jama’ dibagi pada dua bagian yaitu jama’ taqdim dan jama takhir. Ada beberapa syarat yang harus dilakukan ketika akan menjelaskan shalat jama’, baik itu jama taqdim maupun jama’ takhir.
Adapun syarat jama’ taqdim berdasarkan sebagian ulama ada tiga:13
a. Niat jama’ pada shalat yang pertama sekalipun dalam prakteknya akan dipisahkan dengan salam.
b. Tertib, maksudnya hendak dimulai dengan sembahyang yang pertama (dzuhur sebelum ashar, maghrib sebelum isya’).
c. Muawalah dalam penilaian umum. Dalam hal ini, tidak mengapalah bila shalat yang dijama’ itu terpisahkan sejenak, tidak cukup melakukan shalat dua raka’at. Akan tetapi yang lebih utama berturut-turut seolah-olah satu sembahyang.
Sedangkan syarat jama’ takhir adalah sebagai berikut:14
a. Niat jama’ pada waktu shalat yang pertama.
b. Masih dalam bepergian hingga selesai shalat yang kedua.

5. Tata Cara Shalat Jama’
a. Cara mengerjakan shalat jama’ taqdim
Bila seseorang hendak shalat dzuhur dan ashar pada waktu dzuhur (jama’ taqdim) kerjakanlah shalat dzuhur sampai malam, terus disambung dengan shalat ashar sampai selesai. Niat shalat ashar yang dijama’ taqdim dengan shalat dzuhur dikerjakan waktu dzuhur:

اصلى فرضى الظهر اربع ركعات مجموعا بالعصر جمع تقديم لله تعالى

“Saya tunaikan shalat fardu dzuhur empat rakaat, dijama’ taqdim dengan shalat ashar karena Allah Ta’ala”.
b. Cara mengerjakan shalat jama’ takhir
Bila seseorang hendak shalat maghrib dan isya pada waktu isya (jama’ takhir) kerjakanlah shalat isya sampai sama terus sambung dengan shalat maghrib sampai selesai. Dan pada waktu shalat yang pertama harus dilakukan niat untuk mengerjakan shalat pada waktu yang kedua. Adapun niatnya sebagai berikut:

اصلى فرض العشاء اربع ركعات مجموعا باالمغرب جمع تاخير لله تعالى

“Saya tunaikan shalat fardhu isya empat rakaat dijama’ takhir dengan maghrib, karena Allah Ta’ala”.

3. Syarat-syarat Shalat Qashar

Dalam shalat qashar ada beberapa syarat yang perlu diperhatikan sehingga shalat ini bisa dilakukan.

a. Orang yang sedang bepergian atau merantau dan perjalanan yang dilakukan bukan ma’siat (terlarang). Sebagaimana disebutkan dalam hadits Tsumamah bin syarahbil:

خرجت إلى الن عمر فقلت: ماصلاة المسفر؟ فقال: ركعتين ركعبين الا صلاة المغرب ثلاثا - رواه احمد

“Saya pernah pergi ke tempat Ibnu Umar, saya bertanya kepadanya: bagaimanakah shalatnya musafir? Jawabnya: “Dua rakaat-dua rakaat kecuali shalat maghrib, tiga rakaat” (HR. Ahmad).6

b. Perjalanannya jarak jauh. Tentang berapa (meter/kilo/mil) jarak tempuh yang membolehkan
mengqashar shalat dapat dilihat pada hadits di bawah ini.7

قال انس: مليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بلمدينة اربعا وصلت معه العصر بذالحليفة ركعتين (رواه مسلم). قال أنس رضى الله عنه: كان رسول الله اذ خرد مسبرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ على ركعتين - رواه مسلم

“Anas r.a berkata: “Aku shalat bersama Rasulullah di Madinah empat rakaat (sebelum safar) dan aku shalat ashar bersama beliau di Dzulhulaifah dua rakaat” (HR. Muslim).
“Anas r.a berkata: “Rasulullah SAW., apabila melakukan perjalanan tiga mill atau tiga farsakh, shalat dua rakaat” (HR. Muslim).
Dari kedua hadits di atas dapat kita ketahui bahwa jarak perjalanannya minimal tiga mil atau tiga farsakh. Satu mil + 1.748 m. Jarak antara Madinah dan Dzulhulaifah + 6 mil. Sedangkan satu farsakh + 8 km atau 4,57 mil, atau jarak perjalanan itu lebih dari satu hari satu malam. Akan tetapi yang kita dapati pada buku pelajaran fiqih dari mazhab Syafi’i ditulis bahwa jarak beperbian yang dibenarkan untuk mengqashar shalat adalah delapan puluh mil atau + seratus dua puluh kilometer. Dan inilah yang banyak diikuti oleh sebagian umat Islam di negeri kita. Karena yang ditetapkan oleh Rasulullah adalah tiga mil ke atas, maka yang lebih utama kita ikuti adalah ketetapan Rasulullah SAW ini.

قال أنس رضى الله عنه: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى المكة فصلى ركعتين حتى رجعنا الى المدينة, فقلت اقمتم بها شيأ؟ اقمنا بها عشرا - رواه البخارى

“Anas r.a berkata kami keluar bersama Nabi dari Madinah ke Mekkah. Beliau shalat dua rakaat sehingga kami kembali ke Madinah. Maka aku bertanya, “Apakah kalian bermukim di Mekkah? Jawabnya: kami bermukin di Mekkah selama sepuluh hari” (HR. Bukhari).
Hal yang serupa batas lamanya mengqashar shalat tidak ditentukan itu dapat kita lihat dari hadits Tsumamah Ibnu Syarahir yang diriwayatkan oleh Ahmad, ia berkata: “saya menemui Ibnu Umar, lalu saya bertanya “Apakah shalat musafir itu”? ia menjawab dua rakaat-dua rakaat kecuali shalat maghrib. “Saya bertanya lagi, apa pendapatmu jika kami berada di Dzilmajaj?”. Ia balik bertanya, “apakah Dilmajaz itu?” saya menjawab, “suatu tempat yang kami berkumpul, berdagang, dan tinggal selama dua puluh lima hari atau lima belas malam”. Ibnu Umar berkata, “Hai anak laki-laki, saya pernah tinggal di Ajerbeijan. Saya tidak yakin apakah empat bulan atau dua rakaat”.
Jadi kalau kita lihat dari hadits di atas memang tidak ada ketentuan untuk batas lamanya mengqashar shalat bagi musafir. Dan mungkin inilah yang dimaksud oleh sebagian para ulama sebagai salah satu syarat bahwa shalat qashar masih harus ada dalam bepergian.

c. Shalat yang diqashar itu, shalat adaan (tunai) bukan shalat qadha. Adapun shalat yang ketinggalan di waktu berjalan boleh diqashar atau diqadha dalam perjalanan, tetapi yang ketinggalan sewaktu mukim tidak boleh diqadha dengan qashar sewaktu dalam perjalanan.8

d. Berniat qashar ketika takbiratul ikhram.

e. Tidak bermamum sekalipun sebentar kepada orang yang tidak mengqashar shalatnya, sekalipun juga musafir.9

4. Tata Cara Shalat Qashar
Pada prinsipnya, pelaksanaan shalat qashar sama dengan shalat biasa hanya saja berbeda pada niat rakaatnya dijadikan 2 rakaat dan tidak ada tahiyat awal. Jadi setelah dua rakaat maka lakukanlah tahiyat akhir dan salam.
Contoh niat shalat dzuhur yang diqashar:

نويت اصلى فرض الظهر مقصورة لله تعالى

“Aku tunaikan shalat fardhu dzuhur, diqashar karena Allah Ta’ala”.10

ADZAN DAN IQOMAH

2011-05-19T05:42:00.000-07:00

ADZAN DAN IQOMAH

Pengertian

Adzan dan iqomah menurut bahasa berarti memberitahu suatu hal. Sedangkan menurut syara’ adzan adalah dzikir tertentu untuk memberitahukan bahwa shalat fardhu telah masuk, dan iqomah adalah dzikir tertentu untuk memberitahukan bahwa shalat akan dilaksanakan.

Hukum

Adazan dan iqomah bagi laki-laki berhukum sunnah kifayah. Adapun bagi perempuan yang disunnahkan hanya iqomah saja, sebab adzan menuntut suara yang keras, sedangkan perempuan termasuk aurat yang harus di jaga.

Dalil

Adapun dalil adzan dan iqomah adalah firman Allah swt.;

“ dan apabila kamu menyeru (mereka) untuk (mengerjakan) shalat, mereka menjadikannya buah ejekan dan permainan, yang demikian itu adalah karena mereka benar-benar kaum yang tidak mau mempergunakan akal.” (QS.Al-Maidah:58)

Syarat-syarat

Syarat yang harus di penuhi dalam mengumandangkan adzan dan iqomah ada lima :

berurutan lafadhanya (tertib,
Berturut-turut dalam mengumandangkan lafadhnya (muwalah),
Sudah masuk waktu shalat, kecuali adzan pertama shalat subuh yang dikumandangkan pada peertengahan malam,
Dilakukan satu orang,
Dengan suara keras, sekiranya orang disekitarnya mendengar.

Syarat Orang yang Adzan dan Iqomah

Adapun syarat orang yang adzan dan iqomah ada tiga :

beragama islam
cukum umur (tamyiz)
laki-laki, syarat ini berlaku di daerah yang ada kaum laki-lakinya.

Kesunahan dalam Adzan dan Iqomah

a. kesunahan dalam adzan

1. pelan-pelan (tartil)

2. membaca dua kalimat syahadat dengan suara pelan sebelum mengulanginya dengan suara keras (tarji’)

3. Taswib pada adzan shubuh yakni membaca :

الصلاة خير من النوم

b. kesunahan dalam iqomah

1. melakukan dengan cepat (idroj),

2. Dengan suara pelan

c. kesunahan dalam adzan dan iqomah

1. Berdiri,

2. Menghadap kiblat,

3. menoleh ke kanan saat membaca :

حي على الصلاة

4. menoleh ke kiri saat membaca :

حي على الفلاح

5. memiliki sifat-sifat di bawah ini :

· Adil

· Bersuara keras

· Bersuara bagus

6. Yang Iqomah adalah yang mengumandangkan adzan

Kesunahan bagi yang mendengarkan Adzan dan Iqomah

Kesunahan bagi orang yang mendengarkan adzan dan ioqomah adalah menjawabnya dengan lafadh yang sama, kecuali pada :

a. Lafadh

حي على الفلاح, حي على الصلاة

Jawabnya

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العضيم

b. Lafadh

الصلاة خير من النوم

Jawabnya

صدقت وبررت وانا علي ذلك من الشاهدين

c. Lafadh

قد قامت الصلاة

Jawabnya

اقامها الله وادامها وجعلني من صالحي اهلها

DOA-DOA SELAMA PERGI HAJI ATAU UMROH

2011-05-06T19:26:00.000-07:00

MOHON DOA RESTU SEMOGA SAYA BISA PERGI HAJI JUGA YA ...

DO’A KETIKA BEPERGIAN

Ketika meletakkan kaki di atas kendaraan membaca : بِسْمِ اللهِ

Ketika sudah tetap berada di atas kendaraan membaca :

َاللهُ أَكْبَرْ اَللهُ أَكْبَرْ اَللهُ أكْبَرْ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَناَ هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِيْنَ وَاِنَّا اِلَى َربِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ.

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْاَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنْ العَمَلِ مَا تَرْضَى اَللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا َواطْوِ عَنَّا بَعْدَهُ, اَللَّهُمَّ اَنْتَ الصَّاحِبِ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيْفَةَ فِي اْلاءَهْلِ اَللَّهُمَّ اِنِّي اَعُوْذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَابَّةِ الْمَنْظَرِ وَسُوْءِ اْلمُنْقَلَبِ فِي اْلمَالِ وَاْلاَءهْلِ- رواه مسلم

Allohu akbar, Allohu akbar, Allohu akbar subhanalladzi sahkhoro lana hada wama kunna lahu mukrinin wa inna ila robbina lamungqolibun.

Allohumma inna nasaluka fi safarina hadalbirro wattaqwa waminal amali ma tardho, Allohumma hawwin alaina safarona hada wathwi anna bukdahu, Allohumma antasshohibu fissafari walkholifatu fil ahli, Allohumma inni angudzubika min waksaissafar wakabbatil mandzor wasuil mungqolabi filmali wal ahli. HR. Muslim

DO’A KETIKA MASUK MASJID

بِسْمِ اللهِ وَالسَّلاَمُ عَلَي رَسُوْلِ اللهِ اَللَّهُمَّ اغْفِرْلِي ذُنُوْبِي وَافْتَحْ لِي اَبْوَابَ رَحْمَتِكَ - رواه ابن ماجه

DOA KETIKA KELUAR MASJID

بِسْمِ اللهِ وَالسَّلاَمُ عَلَي رَسُوْلِ اللهِ اَللَّهُمَّ اغْفِرْلِي ذُنُوْبِي وَافْتَحْ لِي اَبْوَابَ فَضْلِكَ - رواه ابن ماجه

DOA KETIKA MELIHAT KA’BAH

اَللَّهُمَّ زِدْ بَيْتِكَ هَذَا تَشْرِيْفًا وَتَعْظِيْمًا وَتَكْرِيْمًا وَبِرًّا وَمَهَابَةً

رواه الطبارنى في الكبير

DOA DALAM THOWAF

Contoh doa dari Hajar Aswad Ke Rukun Yamani

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُلِلَّهِ وَلاَاِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّ بِااللهِ ـ رواه ابن ماجه كتاب المناسك

Contoh doa dari Rukun Yamani Ke Hajar Aswad

اَللَّهُمَّ اِنِّى اَسْالُكَ اْلعَفْوَ وَاْلعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْاخِرَةِ رَبَّنَا اَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلاَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ _ رواه ابن ماجه كتاب المناسك

DOA KETIKA MINUM AIR ZAM-ZAM

Cara meminum :

minumnya sambil berdiri ( H.R Bukhori )
Saat minum menghadap kiblat ( ka’bah) ( H.R Ibnu Majjah )
Saat akan minum membaca بِسْمِ اللهِ ( H.R Ibnu Majjah)
Saat minum bernapas 3 X ( minumnya tidak langsung habis tetapi di minum sampai 3 X ( H.R Ibnu Majjah)
Minum sampai banyak ( kenyang ) ( H.R Ibnu Majjah)
Selesai minum mengucapkan : اَلْحَمْدُلِلَّهِ ( H.R Ibnu Majjah)

DOA MINUM ZAM-ZAM :

اَللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَرِزْقًا وَاسِعًا وَشِفاَءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ _ رواه الحاكم في مستدرك كتاب المناسك

BACAAN AYAT KETIKA SAMPAI DI MAQOM IBROHIM

وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَقَامِ اِبْرَاهِيْمَ مُصًّلى ـ البقرة 125ـ رواه النسائى

Contoh doa setelah sholat 2 rekaat di belakang maqom Ibrohim

اَللَّهُمَّ اَنْتَ تَعْلَمُ سِرِّيْ وَعَلاَنِيَتِىْ فَاقْبِلْ مَعْذِرَتِيْ وَتَعْلَمُ حَاجَتِيْ فَاءَعْطِنِىْ سُؤْلِي وَتَعْلَمُ مَا عِنْدِيْ فَاغْفِرْلِيْ ذُنُوْبِيْ.اَسْالُكَ اِيْمَانًا يُبَاهِبْ قَلْبِيْ وَيَقِيْناً صَادِقًاحَتَّى اَعْلَمُ اَنَّهُ لاَ يُصِيْبُنِيْ اِلاَّ مَا كَتَبَ لِيْ وَرَضِّنِيْ بِقَضَائِكَ ـ رواه الطبرني في الاءوسط وابن عساكر.

Bacaan ayat di bukit shofa

اِنَّ الصَّفاَ وَاْلمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِاللهِ ـ البقرة 158 ـرواه الترمذي ابواب الحج

Dzikir dan doa di atas bukit shofa

Membaca الله اكبر 3 × ( saat dzikir dan berdo’a menghadap kearah kiblat/ka’bah )

Di lanjutkan membaca:لاَاِلَهَ اِللهِ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ لَهُ اْلمُلْكُ وَلَهُ اْلحَمْدُ وَهُوَعَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ di baca 3 X

Dilanjutkan berdoa sesuai keinginan (bebas), di atas bukit marwah juga membaca semisal demikian.( H.R Annasa’i)

Macam lain dari doa di atas bukit shofa

اَللَّهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ ادْعُوْنِي اَسْتَجِبْ لَكُمْ وَاِنَّكَ لاَتُخْلِفُ الْمِيْعَادَ وَاِنِّي اَسْاَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِيْ لِلاِْسْلاَمِ اَنْ لاَ تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّي تَتَوَفَّانِيْ وَاَنَا مُسْلِمٌ ـرواه مالك في الموطاء كتاب الحج

اَللَّهُمَّ اعْصِمْنَا بِدِيْنِكَ وَطَوَاعِيَتِكَ وَطَوَاعِيَةِ رَسُوْلِكَ وَجَنِّبْنَا حُدُودَكَ

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا نُحِبُّكَ وَنُحِبُّ مَلاَئِكَتِكَ وَاَنْبِيَائِكَ وَرُسوْلَكَ وَنُحِبُّ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ. اَللَّهُمَّ حَبِّبْنَا اِلَيْكَ وَاِلَي مَلاَئِكَتِكَ وَاِلَى اَنْبِيَائِكَ وَرُسوْلِكَ وَاِلَى عِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ, اَللَّهُمَّ يَسِّرْنَا لِلْيُسْرَى وَجَنِّبْنَا الْعُسْرَى وَاغْفِرْلَنَا فِى اْلاَخِرَةِ وَاْلاُءلَى وَاجْعَلْنَا مِنْ اَءئِمَّةِ اْلمُتَّقِيْنَ _ رواه البيهقي كتاب الحج

Doa diantara 2 lampu hijau

رَبِّ اغْفِرْلِي وَارْحَمْ وَاَنْتَ اَوْ انك اْلاَءعَزُّ اْلاَكْرَمُ _ رواه البيهقي كتاب الحج

Ditaruh setelah kalimat talbiyah doa bepergian

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ, لَبَّيْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ, اِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَشَرِيْكَ لَكَ _رواه البخاري ومسلم

Doa di hari Arafah

Berdoa di Arafah dengan mengangkat kedua tangan ( H.R Annasa’i)

لاَاِلَهَ اِللهِ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ لَهُ اْلمُلْكُ وَلَهُ اْلحَمْدُ وَهُوَعَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ _ رواه الترمذي كتاب الدعوات

اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَالَّذِى تَقُوْلُ وَخَيْرًا مِمَّانَقُوْلُ اَللَّهُمَّ لَكَ صَلاَتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيايَ وَمَمَاتِيْ وَاِلَيْكَ مَاَبِى وَلَكَ رَبِّ تُرَاثِى اَللَّهُمَّ اِنِّى اَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ اْلقَبْرِ وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِوَشَتَاتِ اْلاَءمْرِ اَللَّهُمَّ اِنِّى اَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَجِئُ بِهِ الرِّيْحَ _رواه الترمذي

DOA KETIKA BEPERGIAN

2011-05-06T08:48:00.001-07:00

DO’A KETIKA BEPERGIAN

Ketika meletakkan kaki di atas kendaraan membaca : بِسْمِ اللهِ

Ketika sudah tetap berada di atas kendaraan membaca :

Allohu akbar, Allohu akbar, Allohu akbar subhanalladzi sahkhoro lana hada wama kunna lahu mukrinin wa inna ila robbina lamungqolibun.

CARA PASANG MOBILE BANKING MUAMALAT

2011-05-04T10:42:00.000-07:00

Bank Muamalat merupakan salah satu Bank yang menawarkan kemudahan dalam bertransaksi, sehingga memudahkan para nasabah untuk mengirim atau menerima uang, salah satu alat yang di gunakan adalah HP, namun sebelumnya harus mendownloud dulu file Mobil banking bank muamalat adapaun keterangan lebih jelasanya bisa di baca disini.. Namun yang menjadi masalah adalah biasanya HP yang kita buat downloud file itu tidak bisa / atau tulisan file tidak terpakai. Hal itu juga pernah saya alami, saya berhari-hari tanya kesana-kesini tentang mengapa HP saya kok tidak bisa downloud file itu. Namun alhamdulillah sekarang sudah bisa...oh ya HP saya mereknya Nokia N 70:

caranya begini. pertama : kamu harus downloud dulu getjar Apps yang di sediakan oleh WWW.Getjar.com. Coba downloud lewat ponsel. ...setelah file tersebut terpasang baru deh..downloud mobile banking muamalah yang beralamat dihttp://www.muamalat-mobile.com. Insya Allah bermasalahan itu akan terselesaikan . cukup sekian bagi-bagi pengalaman saya semoga bisa bermanfaat . Salam sukses Dunia akhirat.

GRATIS CD/ DVD MAKTABAH SYAMILAH

2011-05-03T16:22:00.000-07:00

ASSALAMU'ALAIKUM WR. WB
DVD GRATIS DVD GRATIS DVD GRATIS DVD GRATIS

Dalam Rangka Pembangunan Mushollah Hasanuddin yang terletak di Jln. Merpatai Ds. Tambakberas Jombang , Jawa Timur Indonesia . Kami selaku panitia menerima para Donatur untuk pembangunan Mushollah yang sedang dalam perbaikan. dan siapa saja yang menyumbang maka kami akan memberikan DVD makatabah Syamillah sebagai ucapan terima-kasih atas bantuannya. dan semoga Sumbangan Bapak/Ibu/Rekan/i/Sdr/Sdi, kelak Allah akan membalasnya dengan imbalan yang berlipat-lipat..
Adapun cara menyumbangnya adalah bisa dengan kirim uang :

Untuk kirim bisa transfer Uangnya ke bank Muamalat cabang Jombang
No rekening : 0135458794 a/n: Nasrudin latif .
Jika sudah transfer harap Konfirmasi dengan menulis
Nama Lengkap :
Alamat Lengkap : ( guna pengiriman DVD Maktabah Syamillah ) kemudian kirim SMS ke No : 081233573387 .

Semoga atas Bantuan Bapak/Ibu/Sdr/Sdri Allah memberi balasan yang sebesar-besarnya.
Jazakumullah Ahsanal Jaza'

Gambar Pembangunan Mushollah

NAMPAK DARI BELAKANG

NAMPAK DARI SAMPING

NAMPAK DARI DEPAN

Wassalamu'alaikum Wr. Wb.
JAZAKUMULLAH AHSANAL JAZA'

DAFTAR PENYUMBANG PEMBANGUNAN MUSHOLLAH " HASANUDDIN"

TANGGAL	UANG MASUK	JUMLAH UANG
	SALDO AKHIR 2010	Rp.2.112.050
30-1-2011	H. SHOLEH M	Rp.8.000.000
15-2-2011	BP. ASHARUN NUR	Rp.500.000
3-3-2011	UDIN	Rp.50.000
3-3-2011	KERABAT SBY	Rp.1.800.000
7-3-2011	NUHIN	Rp.200.000
7-3-2011	AYUB	Rp.500.000
7-3-2011	BU NANIK	Rp.50.000
9-3-2011	BU MUASSOMAH	Rp.100.000
10-3-2011	BU UMROTUN FAUZAN	Rp.300.000
11-3-2011	KOTAK AMAL	Rp.54.000
12-3-2011	BPK KOKOK SBY	Rp.3.6000.000
12-3-2011	LUQMAN MASHUD	Rp.100.000
13-3-2011	H.NO SBY	Rp.450.000
13-3-2011	IBU MAIMUNAH MASHUD	Rp.200.000
14-3-2011	K.H HASAN	Rp.150.000
16-3-2011	HJ. SIKUN	Rp.1000.000
16-3-2011	ANWAR MALANG	Rp.900.000
17-3-2011	IBU UMROTUN FAUZAN	Rp.600.000
18-3-2011	H. HAROMAINI	Rp.150.000
21-3-2011	INTERNET./BP.FAUZI	Rp.200.000
21-3-2011	SAIFUL MANSUR	Rp.100.000
24-3-2011	H.SA’DUN	Rp.150.000
25-3-2011	H.ABD MUROD	Rp.200.000
26-3-2011	H.HARTONO GG.III	Rp.200.000
27-3-2011	IBU HJ ANSORI SEHAH	Rp.100.000
28-3-2011	H.HUDA KRIAN	Rp.300.000
29-3-2011	NASRUDIN	Rp.100.000
29-3-2011	MOH LAZIP	Rp.200.000
30-3-2011	BU HJ.MAHFUDHOH	Rp.100.000
2-4-2011	KHIRUL FAUZAN	Rp.100.000
3-4-2011	MR.X	Rp.500.000
4-4-2011	GUSAAM AKPER	Rp.1000.000
4-4-2011	GUS FARUQ	Rp.100.000
4-4-2011	MBAH BASRI MBAH KAH	Rp.1.500.000
4-4-2011	SAMSUL HUDA GD	Rp.50.000
8-4-2011	BPK.LUTFI ARIF	Rp.100.000
10-4-2011	H. ARIF BUDI DARMAWAN	Rp.900.000
21-4-2011	IBU NYAI NASRULLAH	Rp.200.000
22-4-2011	K.H NASIR FATTAH	Rp.500.000
25-4-2011	PG.JOMBANG BARU	Rp.150.000
JUMLAH		Rp.27.566.050

CARA MENGATASI PIKIRAN KOTOR

2011-03-12T05:50:00.000-08:00

Cara untuk menghilangkan pikiran kotor atau zina dapat dilakukan dengan beberapa hal berikut: (sumber Oleh: Ustadz Dr. Ali Musri)

Pertama,
Menjauhi segala sebab yang dapat menimbulkan hal tersebut seperti menonton film, membaca cerita porno atau berita tentang terjadinya pemerkosaan, begitu juga melihat gambar porno, serta menjaga pandangan dari melihat wanita (apa lagi di negeri kita porno aksi sebagai santapan yang biasa dinikmati), semoga Allah melindungi kita dari fitnah wanita dan fitnah dunia.

Kedua,
Mengambil pelajaran dari kisah para nabi atau orang sholeh yang mampu menjaga diri ketika dihadapkan kepada fitnah wanita, seperti kisah nabi Yusuf alaihissalam, betapa beliau saat digoda oleh wanita yang bangsawan lagi cantik, tapi hal itu tidak mampu menebus tembok keimanan beliau, bahkan beliau memilih untuk ditahan dari pada terjerumus ke dalam maksiat.

Ketiga,
Ingat akan besarnya pahala diri di sisi Allah yang dijanjikan bagi orang yang mampu menjaga kehormatan diri sebagaimana yang disebutkan dalam hadits tujuh golongan yang akan mendapat naungan dari Allah pada hari yang tiada naungan kecuali naungan Allah disebutkan di antaranya adalah seorang pemuda yang diajak untuk melakukan zina oleh seorang wanita cantik lagi bangsawan, anak muda itu menjawab: “Aku takut pada Allah”. Di samping mengingat tentang balasan yang akan diterimanya dalam surga yaitu bidadari yang senyumnya berkilau bagaikan cahaya, silakan baca bagaimana kecantikan bidadari yang diceritakan Allah dalam Al Quran.

Keempat,
Ingat betapa besarnya azab yang akan diterima bagi orang yang melakukan zina silakan baca ayat-ayat dan hadits-hadits yang mengharamkan zina, seperti yang disebutkan dalam hadits bawa para pezina akan diazab dalam gerbong yang berbentuk kerucut, yang arah kuncupnya ke atas di bawahnya dinyalakan api bergelora dan membara, mereka melayang-layang dalam gerbong yang berbentuk kerucut tersebut karena disembur api dari bawah, tapi tidak bisa keluar karena lobang atas gerbong itu sangat kecil. Mereka berteriak dan memekik sekuat-kuatnya, sehingga pekik satu sama lainnya pun menyiksa. Semoga Allah menjauhkan kita dari api neraka.

Kelima,
Menyibukkan diri dengan berbagai kegiatan yang bermanfaat, jangan banyak menyendiri dan berkhayal. Di samping selalu berdoa kepada Allah supaya dihindarkan dari berbagai maksiat.

Keenam,
Bila memiliki kemampuan untuk berkeluarga ini adalah jalan yang paling terbaik yang dianjurkan oleh Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam, bila tidak mampu maka usahakan berpuasa Senin Kamis,

Adapun hadist dan Qur’an yg menguatkan :

“Katakanlah kepada laki-laki beriman: Hendahlah mereka menundukkan pandangannya dan memelihara kemaluannya. ” (QS. an-Nur: 30). Allah juga berfirman yang artinya,”Dan katakalah kepada wanita beriman: Hendaklah mereka menundukkan pandangannya dan memelihara kemaluannya. ” (QS. an-Nur: 31) juga… Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah seorang laki-laki berdua-duaan (kholwat) dengan wanita kecuali bersama mahromnya.” (HR. Bukhari & Muslim) Di dalam sebuah hadits, Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata, “Demi Allah, tangan Rasulullah tidak pernah menyentuh tangan wanita sama sekali meskipun saat membaiat (janji setia kepada pemimpin).” (HR. Bukhari)

wallahu a’lam bi showab.

CARA MENGATASI KEGUNDAHAN JIWA

2011-03-12T05:43:00.000-08:00

Tekanan kehidupan dengan segala permasalahnnya kadang membuat kehidupan tidak tenang. Cara pintas kadang sering dilakukan untuk menghindar dari permasalahan. Tetapi permasalahan tidak kunjung bisa diselesaikan. Bahkan permasalahan baru datang bermunculan. Permasalahan yang tidak kunjung bisa diselesaikan seringkali semakin menambah tekanan perasaan dan menambah beban berat pikiran. Saking putus asanya terhadap penyelesaian yang tak kunjung datang, seseorang berani mengakhiri kehidupan dengan cara yang terlarang.

Itulah kehidupan yang tidak pernah lepas dari problematika dan permasalahan. Yang satu berhasil diselesaikan yang lain bermunculan. Lepas dari satunya kemudian muncul yang berikutnya. Seakan manusia tidak pernah lepas dari problematika. Lalu kapan manusia bisa menemukan kebahagiaannya?. Jawabnya, manusia bisa menemukannya kapan saja asalkan: Pertama, mereka memiliki hati yang dipenuhi rasa syukur. Yaitu hati yang selalu menerima segala nikmat yang diterimanya seberapapun besarnya(qona’ah). Kemudian mereka juga rela menerima apa saja yang telah diputuskan (taqdir) oleh Allah swt atasnya. Mereka juga tidak memiliki ambisi yang terlalu berlebihan sehingga mudah meremehkan setiap pemberian yang telah diterimanya.

Dan ketika mereka berada dalam kesulitan mereka senantiasa ingat pesan Rasulullah saw:”Kalau kita berada dalam kesulitan, maka perhatikan orang-orang yang lebih sulit dari kita”. Sehingga segala kesulitannya seakan terasa menjadi ringan. Rasa syukurnya diwujudkan dengan menambah dan memperbanyak amal ibadahnya. Mereka ingin mewujudkan wasiat Allah swt, siapa yang mau bersyukur tentu akan ditambahkan nikmat yng diperolehnya.

Kedua, mampu memanfaatkan umur (waktu) yang dimilikinya untuk memperbanyak beramal shaleh dan beribadah. Seseorang yang hanya mengisi hidupnya hanya untuk meraih kebahagiaan dunia semata, maka di hari tuanya akan banyak diisi dengan bernostalgia dan berangan-angan tentang masa mudanya. Ia akan cenderung merasa kecewa dengan datangnya masa ke-tua-nya. Fikirannya akan cenderung terfokus pada bagaimana cara untuk bisa menikmati sisa hidupnya. Maka ia akan sibuk berangan-angan terhadap kenikmatan dunia yang belum sempat ia rasakannya. Hatinya akan kecewa apabila ia tidak mampu menikmati apa yang diangankannya.

Sedangkan orang yang mengisi umurnya dengan banyak mempersiapkan diri untuk akhirat dengan banyak beribadah, semakin tua umurnya semakin diisi dengan mendekatkan dan bermesraan dengan Yang Maha Pengasih. Semakin hari semakin dirasakan kelezatan bermunajat dan bersimpuh dihadapan keagungan-Nya. Tidak ada rasa takutnya untuk meninggalkan dunia ini. Mereka selalu mengharapkan bisa merasakan keindahan kehidupan sebagaimana yang dijanjikan Allah swt kepada mereka. Mereka sangat merindukan bisa selalu dekat dengan Rabbnya dimana saja mereka berada.

Ketiga, selalu bersemangat untuk mempelajari dan mendalami ilmu agama Islam. Karena semakin dalam ia mendalami ilmu-ilmu itu, tentu saja akan semakin jauh ia mengenal sifat-sifat Allah swt beserta seluruh ciptaan-Nya. Allah swt juga menjanjikan nikmat bagi hambahnya yang mau menuntut ilmu. Semakin ia mempelajari ilmu Islam semakin pula bertambah cintanya kepada Allah swt dan Rasul-Nya. Dan cinta inilah yang akan memberikan cahaya kepada hatinya. Bersemangat untuk memahami ilmu Islam akan membuat hatinya menjadi hidup. Dan hati yang hidup inilah yang akan selalu dipenuhi cahaya kenikmatan kehidupan dibawah naungan Islam dan Iman.

HUKUM ADZAN DAN IQOMAH SAAT PERGI KE BAITULLAH( HAJI / UMROH )

2011-03-12T05:11:00.000-08:00

Adzan Saat Mau Berangkat Haji

Rupanya tidak begitu lazim adzan disuarakan di kala ada seorang yang mau berangkat haji. Akhir-akhir ini yang dilakukan oleh calon jamaah haji ialah pamit sana sini, ke semua sesepuh, para ulama, kiai, dan tokoh masyarakat, kira-kira satu minggu sebelum hari keberangkatan.

Bahkan ada yang menyelenggarakan pengajian akbar dengan mendatangkan muballigh/kiai di luar daerah. Maksudnya tidak lain adalah berpamitan dan minta maaf kepada saudara seiman sehubungan akan keberangkatannya pergi ibadah haji. Akan tetapi biasanya orang NU membuat acara demikian: pengantar protokolir, sambutan, doa calon jamaah haji, penutup dan adzan untuk keberangkatan.

Adzan yang dikumandangkan orang NU ni bberdasarkan pada, pertama, penjelasan dalam kitab I’anatut Thalibin, Juz 1 hlm 23 berikut ini:
قوله خلف المسافر—أي ويسنّ الأذان والإقامة أيضا خلف المسافر لورود حديث صحيخ فيه قال أبو يعلى في مسنده وابن أبي شيبه: أقول وينبغي أنّ محل ذالك مالم يكن سفر معصية
"Kalimat 'menjelang bepergian bagi musafir' maksudnya dalah disunnahkan adzan dan iqomah bagi seseorang yang hendak bepergian berdasar hadits shahih. Abu Ya’la dalam Musnad-nya dan Ibnu Abi Syaibah mengatakan: Sebaiknya tempat adzan yang dimaksud itu dikerjakan selama bepergian asal tidak bertujuan maksiat."

Dalil kedua diperoleh dari kitab yang sama:
فائدة: لم يؤذن بلال لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة لعمر حين دخل الشام فبكى الناس بكاء شديدا – قيل إنه أذان لأبي يكر إلي أن مات ... الخ

"Sahabat Bilal tidak pernah mengumandangkan adzan untuk seseorang setelah wafatnya Nabi Muhammad kecuali sekali. Yaitu ketika Umar bin Khattab berkunjung ke negeri Syam. Saat itu orang-orang menangis terharu sejadi-jadinya. Tapi ada khabar lain: Bilal mengumandangkan adzan pada waktu wafatnya Abu Bakar."

Dalil ketiga, dalam Shahih Ibnu Hibban, Juz II, hal 36:
من طريق أبي بكر والرذبري عن ابن داسة قال: حدثنا ابن محزوم قال حدثني الإمام على ابن أبي طالب كرم الله وجهه وسيدتنا عائشة رضي الله عنهم—كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استودع منه حاج أو مسافر أذن وأقام – وقال ابن سني متواترا معنوي ورواه أبو داود والقرافي والبيهقي

"Riwayat Abu Bakar dan Ar-Rudbari dari Ibnu Dasah, ia berkata: Ibnu Mahzum menceritakan kepadaku dari Ali dari Aisyah, ia mengatakan: Jika seorang mau pergi haji atau bepergian, ia pamit kepada Rasulullah, Rasul pun mengadzani dan mengomati. Hadits ini menurut Ibnu Sunni mutawatir maknawi. Juga diriwayatkan oleh Abu Dawud, al-Qarafi, dan al-Baihaqi."
Demikian pula kata Imam al-Hafidz yang dikutip oleh Sayyid Abdullah Bafaqih, Madang. Menurutnya, hadits ini juga terdapat dalam Shahih Ibnu Hibban, Juz II, hal 36.

sumber: www.nu.or.id

AMALAN AGAR MENDAPATKAN KETURUNAN

2011-03-03T16:17:00.000-08:00

Bagi saudara-saudaraku yang sudah nikah namun belum di kasih keturunan amalkan baca surah Al-Fatihah sebanyak 41 kali sehabis sholat fajar ( Sholat sebelum sholat shubuh) selama 41 hari. Insya Allah dengan kuasa Allah dan fadhilah surat Al-Fatihah . Allah akan memberi ketutunan Amin.
Dari bagi yang belum mendapatkan Jodoh baca asma Allah, Ya Aliyyu ( maha tinggi ) sebanyak 7000 kali

Ijazah ini saya peroleh dari pengajian yang disampaikan oleh Habib Jamaluddin dari malang.
SEMOGA BERMANFAAT

Islam Selalu Berpandangan Positif

2011-03-03T15:51:00.000-08:00

Feb 10, 2011 by admin

TULUNGAGUNG (jurnalberita.com) – Diawali dengan pembacaan tahlil dan ayat suci Al-Qur’an, haul Hadlrotusyaikh Mustaqiem bin Husein ke – 41, Nyai Hj Sa’diyah binti H Rois ke-23 dan Hadlrotusyaikh Abdul Djalil Mustaqiem ke – 6, dimulai.

Diiringi hujan yang turun sejak sore hari, haul keluarga besar Pondok PETA (Pesulukan Thoriqot Agung), Minggu (11/12/2010) berlangsung usai shalat Isya, dengan dihadiri ribuan jamaah pondok PETA – yang sekaligus juga sebagai sarana silaturahmi jamaah thoriqot Syadziliyah yang berada di seluruh Indonesia – memadati lebih dari separuh kota Tulungagung.

‘Islam Selalu Berpandangan Positif’, itulah tema haul kali ini. Umat Islam harus selalu berpandangan positif, andaikan ada yang berpandangan negatif, bukan yang dilihat yang negatif tetapi yang memandanglah yang memiliki mata yang rusak, preambule Kyai Imron Djamil, sebagai pembawa acara dengan logat Jawa-Tulungagungnya yang khas.

Wakil Bupati Tulungagung, Moh. Athiyah SH, mewakili KHM. Sholahuddin, dari pihak keluarga besar pondok PETA dalam sambutannya menyatakan permohonan maafnya kepada warga Tulungagung yang terganggu dengan adanya acara haul ini dan terima kasih beliau kepada petugas keamanan yang turut membantu kelancaran acara ini dengan menurunkan sekitar 5000 personilnya dari Kepolisian, Kodim dan juga Pramuka.

Haul yang juga dihadiri Menteri Pembangunan Daerah Tertinggal (PDT), Helmi Faishal Zaini, semakin malam semakin dipadati jamaah yang hadir.

Kyai Kyai Haidar Muhaiminan dari Parakan, Temanggung dan Kyai Dhofir Suhaimi dari Trenggalek menceritakan manaqib (biografi shohih, red) dari Hadlrotusyaikh Abdul Djalil Mustaqiem. Mulai kebiasaan beliau shalat malam yang tak pernah putus sejak tengah malam hingga menjelang Subuh, dan juga perilaku-perilaku lain Kyai Abdul Djalil semasa hidupnya yang patut dijadikan suri tauladan.

Rusaknya generasi sekarang, dikarenakan generasi sekarang selalu mencemooh generasi sebelumnya, tutur Habib Umar dari Semarang. Sebagai umat Islam, tambah Habib Umar, harus bisa menutupi aib saudaranya. Menukil salah satu hadits Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam: … Siapa yang menutup aib seorang muslim niscaya Allah akan menutup aibnya di dunia dan kelak di akhirat. Dan Allah senantiasa menolong hamba-Nya selama hamba-Nya itu menolong saudaranya. (jb1/jb7)

Sumber: http://jurnalberita.com/2010/12/islam-selalu-berpandangan-positif/

NGAJI AL-QUR'AN ONLINE

2011-02-27T07:46:00.001-08:00

Cara Crimping dan Pasang Konektor RJ45 Pada Kabel UTP/LAN

2011-02-07T08:24:00.000-08:00

Cara Crimping dan Pasang Konektor RJ45 Pada Kabel UTP/LAN

Semua pasti tahu kan kalo yang namanya wired network kalo gak bener kabel ke konektor RJ-45 nya bisa-bisa network gak bakalan jalan. Belum lagi RJ-45 yang cuman sekali pake kalo salah pasang atau kurang pas pemasangan gak bisa dibenerin dan dipake lagi.
Sebenarnya pemasangannya mudah banget tapi ternyata gak semua orang tau gimana cara memasang kabel UTP ke RJ-45 dengan benar dan bahkan lebih banyak lagi yang gak tau apa alasan kabel UTP harus dipasang seperti itu.
Seperti biasa bakalan rame dengan gambar jadi sabar aja buka nya ya .
Alat dan bahan yang diperlukan (kayak mau bikin nasi uduk aja)
Kabel UTP
Kabel UTP sebetulnya ada beberapa kategori yaitu dari kategori 1 – 7 yang sering digunakan untuk LAN biasanya kategori 5 atau sering disebut cat-5. Berikut ini kegunaan dari kabel kategori 1 – 7 diambil dari wikipedia.
* cat 1: sebelumnya dipakai untuk POST (Plain Old Telephone Service) telephone dan ISDN.
* cat 2: dipakai untuk token ring network dengan bw 4mbps
* cat 3: dipakai untuk data network dengan frequensi up to 16Mhz dan lebih populer untuk pemakaian 10mbps
* cat 4: Frequensi up to 20Mhz dan sering dipakai untuk 16mbps token ring network.
* cat 5: Frequensi up to 100Mhz dan biasa dipakai untuk network dengan kecepatan 100Mbps tetap kemungkinan tidak cocok untuk gigabyte ethernet network.
* cat 5e: Frequensi dan kecepatan sama dengan cat-5 tetapi lebih support gigabyte ethernet network.
* cat 6: Memiliki kecepatan up to 250Mbps atau lebih dari dua kali cat-5 dan cat-5e
* cat 6a: Kabel masa depan untuk kecepatan up to 10Gbps
* cat 7: di design untuk bekerja pada frequensi up to 600Mhz.
Berikut ini contoh gambar kabel UTP yang sudah dipasang konektor, kabel cat-5e dalam keadaan terkupas dan kabel cat-6.

RJ-45 Connector
Setelah anda tahu jenis-jenis kabel sekarang konektor RJ-45 biar gak pusing ini gambarnya dan perbedaan nya dengan RJ-11 yang juga sering ditemukan dipasaran.
Gambar RJ-45 dengan 8 pin

Gambar RJ-11 dengan hanya memiliki 4 pin.

Crimp Tool
Crimp tool / Crimping tool adalah alat untuk memasang kabel UTP ke konektor RJ-45 / RJ-11 tergantung kebutuhan. Bentuknya macam-macam ada yang besar dengan fungsi yang banyak, seperti bisa memotong kabel, mengupas dan lain sebagainya. Ada juga yang hanya diperuntukan untuk crimp RJ-45 atau RJ-11 saja. Contoh gambarnya seperti ini.

Kabel Tester
Supaya anda yakin bahwa pemasangan kabel ke konektor sudah ok lebih baik kalau anda juga memiliki cable tester seperti berikut ini. Perbedaan diatara dua testerdibawah ini adalah yang satu memakai satu led untuk satu pair sementara yang satu lagi satu led untuk satu kabel. Untuk pemula lebih mudah untuk mempergunakan yang type satu led per kabel karena anda tidak akan dibuat pusing . Kemudian tester yang lebih kecil adalah remote cable tester yang dipakai apabila kabel yang di test panjang dan kedua ujung nya tidak berdekatan (misalnya ada diruangan yang berbeda). Cara penggunaannya adalah dengan memasang ujung kabel yang satu ke TX di cable tester yang besar kemudian set auto, kemudian di ujung yang lain kita pasang remote cable tester. Setelah itu anda cukup melihat remote cable tester saja. Apabila menyala berarti kabel terkoneksi dengan baik sementara apabila mati berarti kabel terputus.

Sedikit catatan: hasil test dengan menggunakan kabel tester tidak berarti menunjukan bahwa kabel tersebut bisa berfungsi dengan baik. Jarak maksimum 100meter dari kabel cat-5e kadang apabila di test dengan cable tester akan tetap menghasilkan nilai baik pada jarak lebih dari 100meter sementara ketika dialiri data koneksi terputus karena kabel terlalu panjang.
Tone generator
Alat yang berikutnya adalah tone generator yang mampu melakukan tracing di posisi mana kabel putus. Sangat berguna apabila anda tidak menginginkan untuk mengganti seluruh kabel ketika ada kerusakan.

Susunan kabel standar menurut warna pada posisi stright dan pada posisi cross
Setelah anda tahu alat-alat yang diperlukan untuk pemasangan kabel UTP ke RJ-45 soket, sekarang ada istilah dalam straight dan crossover dalam cabling.
Dari 8 kabel (4 pair) UTP kabel, yang terpakai sebetulnya hanya 4 kabel (dua pair). dua kabel untuk TX atau transfer data dan dua kabel untuk RX atau menerima data. Walaupun hanya empat kabel yang terpakai, kita tidak boleh sembarangan mengambil kabel mana saja yang akan dipakai. Kabel yang dipakai haruslah dua pair atau dua pasang. Tanda kabel satu pasang adalah kabel tersebut saling melilit dan memiliki warna / stripe yang sama. Menurut standar TIA/EIA-568-B pasangan kabel yang dipakai adalah pasangan orange-orange putih dan hijau-hijau putih.
Sementara pin yang dipakai dari delapan pin yang dimiliki RJ-45 yang terpakai adalah Pin nomor 1-2-3-6 sementara nomor 4-5-7-8 tidak terpakai untuk transfer dan receive data Alias nganggur.

Susunan kabel berdasar TX dan RX
Crossover / cross cable adalah kabel yang secara manual maping signal output pada satu konektor ke input di konektor yang satu nya lagi atau TX + dari satu konektor di Maping ke RX + di konektor yang lain dan TX – di konektor yang satu ke RX – di konektor yang lain.

Cross cable biasa dipakai untuk koneksi dari PC to PC / PC to Router, Pokoknya semua koneksi dari alat yang biasanya koneksi melalui switch atau hub tetapi dipasang secara langsung. Berikut ini contoh posisi kabel dalam kondisi crossover.
Gambar paling kiri adalah posisi warna pada satu sisi dan sisi yang lainnya berdasarkan standar internasional T568A dan T568B. Nomor konektor dihitung dari sebelah kiri dengan kondisi konektor bagian pinnya menghadap kita.
Gambar tengah adalah contoh kabel cross yang sudah jadi dan gambar berikutnya adalah contoh cross over adapter yaitu alat yang bisa membuat straight cable menjadi cross apabila anda tidak ingin merubah konektor dengan cara memotong nya.

Sementara untuk straight cable anda tidak perlu repot memikirkan cross over anda cukup menyamakan posisi kabel di satu sisi dengan sisi lainnya.
Tips untuk memasang Kabel ke Konektor
1. Siapkan semua peralatan terutama kabel, konektor RJ-45 dan Crimping tool.
2. Kupas bagian luar kabel (pembungkus kabel-kabel kecil) kira-kira sepanjang 1 cm dengan menggunakan pengupas kabel yang biasanya ada pada crimp tool (bagian seperti dua buah silet saling berhadapan itu untuk mengupas)
3. Susun kabel sesuai dengan keperluan. Untuk konektor pertama selalu susun dengan susunan standar untuk Straight atau T568A. Apabila anda merasa kurang nyaman dengan susunan kabel coba tarik sedikit semua kabel yang telah dikupas sementara tangan yang satu lagi memegang bagian kabel yang tidak terkupas. Kemudian susun kembali dengan cara memelintir dan membuka lilitan pasangan kabel.
4. Rapihkan susunan kabel dengan cara menekan bagian yang dekat dengan pembungkus kabel supaya susunan kabel terlihat rata.
5. Potong ujung-ujung kabel yang tidak rata dengan pemotong kabel (bagian yang hanya memiliki satu buah pisau dan satu bagian lagi datar pada crimp tool adalah pemotong kabel) sampai rapih. Usahakan jarak antara pembungkus kabel sampai ujung kabel tidak lebih dari 1cm.
6. Dengan tetap menekan perbatasan antara kabel yang terbungkus dan kabel yang tidak terbungkus, coba masukan kabel ke konektor RJ-45 sampai ujung-ujung kabel terlihat dibagian depan konektor RJ-45. Kalau masih belum coba terus ditekan sambil dipastikan posisi kabel tidak berubah.
7. Setelah anda yakin posisi kabel tidak berubah dan kabel sudah masuk dengan baik ke konektor RJ-45 selanjutnya masukan konektor RJ-45 tersebut ke crimpt tool untuk di pres. Ketika konektor dalam kondisi didalam crimp tool anda bisa memastikan kembali kabel sudah sepenuhnya menyentuh bagian dapet RJ-45 dengan cara mendorong kabel kedalam RJ-45. Pastikan juga bahwa bagian pembungkus kabel sebagian masuk kedalam konektor RJ-45.
8. Kemudian anda bisa menekan crimp tool sekuat tenaga supaya semua pin RJ-45 masuk dan menembus pelindung kabel UTP yang kecil. Apabila anda kurang kuat menekan kemungkinan kabel UTP tidak tersobek oleh pin RJ-45 sehingga kabel tersebut tidak konek. Dan apabila pembungkus bagian luar tidak masuk kedalam konektor RJ-45, apabila kabel tersebut sering digerak-gerakan, kemungkinan besar posisi kabel akan bergesar dan bahkan copot.
9. Lakukan langkah-langkah diatas untuk ujung kabel yang satu nya lagi.
10. Apabila anda yakin sudah memasang kabel UTP ke RJ-45 dengan kuat selanjutnya adalah test dengan menggunakan LAN tester apabila ada. Apabila anda tidak memiliki LAN tester jangan takut anda cukup melihat kembali kabel yang sudah terpasang, memastikan bahwa anda sudah cukup kuat memasang nya dan semua ujung kabel terlihat dari bagian depan RJ-45 maka hampir bisa dipastikan pemasangan kabel UTP tersebut sukses.
11. Silahkan di coba dan good luck

KEUTAMAAN MUADZIN

2011-01-22T02:54:00.001-08:00

Orang yang beradzan (muadzin) memiliki keutamaan yang sangat mulia di sisi Allah Azza wa Jalla, hal ini berdasarkan keterangan dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dalam hadits-haditsnya yang shahih. Di antara keutamaan muadzin adalah:

1. Seluruh makhluk yang mendengar adzan akan menjadi saksi pada hari kiamat.

2. Muadzin akan dipanjangkan lehernya [1] nanti pada hari kiamat.

3. Syetan lari terbirit-birit mendengar suara adzan dan iqamat.

4. Muadzin akan diampuni dosa-dosanya.

5. Muadzin akan mendapat pahala dari seluruh jama’ah yang hadir di masjid tersebut.

6. Muadzin akan mendapat balasan surga dan keluar dari neraka.

Lebih utama mana, muadzin atau imam?

Terjadi perselisihan di antara ulama tentang mana yang lebih utama dari perkara ini. Sebagian ulama mengatakan bahwa kedudukan muadzin lebih utama dari imam. Mereka yang berpendapat seperti ini adalah Imam Asy Syafi’i dalam kitabnya Al Umm, Imam An Nawawi dan juga Asy Syaikh Ibnu Utsaimin.

Sebagian ulama mengatakan bahwa kedudukan imam lebih tinggi. Di antara mereka (dari kalangan mutaakhirin) adalah Asy Syaikh Yahya bin Ali Al Hajury. Di antara bukti yang menunjukkannya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan Khulafaur Rasyidin (yang mereka adalah imam) tidak ada satupun yang menjadi muadzin.

Golongan yang mengutamakan muadzin menjawabnya bahwa Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam dan khulafaur rasyidin tidak beradzan disebabkan sibuk dengan urusan umat dan memimpin kaum muslimin, sedangkan muadzin dituntut untuk selalu siaga, cermat, dan berlaku amanah dalam menentukan waktu-waktu shalat sehari semalam. Sehingga menggabungkan ke-imam-an dan adzan bagi seorang pemimpin/khalifah adalah perkara yang berat.

Dalam hal ini Umar bin Al Khaththab radhiyallahu ‘anhu berkata: “Andaikata saya mampu untuk beradzan sekaligus memegang pemerintahan niscaya saya akan beradzan.”

Penulis simpulkan, bahwa dalil-dalil yang berkenaan dengan keutamaan adzan lebih banyak. Namun kedua amalan ini masing-masing mempunyai keutamaan. Ada keutamaan adzan yang tak didapat oleh imam dan ada pula keutamaan imam yang tidak didapat oleh muadzin. Wallahu a’lam.

Kriteria Seorang Muadzin

Seorang muadzin hendaknya memiliki sifat-sifat berikut:

1. Muslim dan berakal.

Para ulama menyebutkan bahwa di antara syarat sahnya adzan adalah Islam dan berakal. Sehingga tidak sah adzannya orang kafir atau orang gila. Dalil yang menunjukkan tentang masalah ini adalah firman Allah:

“Dan kalaulah mereka berbuat syirik niscaya gugurlah amalan mereka semuanya.” (Al An’am: 88)

Dan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam:

“Terangkat pena (pencatat amal) dari tiga jenis manusia. Anak kecil sampai baligh, orang yang tertidur hingga dia bangun dan orang gila sampai dia sadar.” (HR. Ahmad dan Ash-habus Sunan)

2. Baik agamanya.

Hendaklah muadzin bersifat adil. Adapun jika muadzin adalah orang yang menampakkan kemunafikan maka para ulama berbeda pendapat. Pendapat yang rajih adalah yang menyatakan sahnya. Namun jika ada orang yang adil maka tentunya orang tersebut yang diutamakan.

Allah berfirman:

“Wahai orang-orang yang beriman jika datang kepada kalian orang fasiq membawa berita maka hendaklah dia memeriksa dengan teliti.” (Al Hujurat: 6)

Dan dalam riwayat lain dengan lafadz “ujilah kebenaran beritanya”.

3. Baligh.

Syarat yang ketiga, hendaknya muadzin telah baligh. Namun bila keadaan terpaksa, adzan anak kecil yang belum baligh tetap dinilai sah. Pernah terjadi di zaman Nabi, seorang shahabat bernama Amr bin Abu Salamah Al Jurmy menjadi imam pada suatu kaum sementara umurnya baru 6 tahun. Bila anak kecil sah menjadi imam maka sudah selayaknya sah pula untuk jadi muadzin. Begitupun Anas bin Malik tidak mengingkari adzannya anak kecil.

4. Memiliki sifat amanah.

Hendaknya muadzin adalah seorang yang amanah/bisa dipercaya, sebab adzan berkaitan dengan waktu sholat. Adzannya orang yang tidak amanah sulit dipercaya, apakah tepat waktunya atau tidak. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Imam adalah penanggung jawab sedangkan muadzin adalah orang yang bisa dipercaya…” (HR. Ahmad (6872), dll dari Abu Hurairah)

5. Bersuara lantang dan bagus.

Hendaknya suara muadzin itu bersuara lantang dan bagus. Demikianlah yang dituntunkan oleh Nabi. Sebagaimana perintah Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam kepada Abdullah bin Zaid:

“Lakukanlah bersama Bilal, ajarkan kepadanya apa yang kamu lihat dalam mimpimu. Dan hendaklah dia beradzan karena dia lebih tinggi dan bagus suaranya dari kamu.” (HR. Tirmidzi (174) dan Ibnu Majah (698) dari Abdullah bin Zaid)

Dan juga sabda beliau:

“Jika kalian adzan, angkatlah suara kalian karena tidaklah ada makhluk Allah yang mendengar adzan kalian, baik jin, manusia, atau apa saja kecuali masing-masing mereka akan menjadi saksi pada hari kiamat.” (HR. Bukhari (574) dari Abu Said Al Khudri)

Mana yang diutamakan, suara keras atau bagus?

Sebagaimana dibahas pada bab sebelumnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memilih Bilal untuk melakukan adzan, padahal yang melihat dalam mimpi adalah Abdullah bin Zaid dan Umar bin Al Khaththab yang tentunya mereka lebih tahu caranya daripada Bilal. Adapun tentang suara, maka suara Umar juga keras/lantang. Namun demikian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memilih Bilal daripada Umar. Ini menunjukkan bahwa suara Bilal disamping jeras juga lebih merdu dibandingkan keduanya sebagaimana dalam hadits:

“Sesungguhnya dia (Bilal) lebih lantang dan merdu suaranya dibandingkan engkau (Abdullah bin Zaid).” (HR. Tirmidzi dari Abdullah bin Zaid)

Berdasarkan hadits ini maka disimpulkan bahwa suara yang bagus lebih diutamakan daripada suara yang keras. Jika dua orang sama-sama memiliki suara bagus dan keras maka yang diutamakan adalah yang paling mengerti waktu-waktu shalat, dan begitu seterusnya.

Bolehkah muadzin meminta upah dari pekerjaannya?

Hendaknya bagi muadzin tidak mengambil upah dalam beradzan, karena Allah menjanjikan pahala besar bagi seorang muadzin. Bahkan secara tegas Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Jadikan muadzin yang tidak mengambil upah dalam adzannya.” (HR. Abu Dawud (447) dari Utsman bin Abil Ash)

Sebab bila tujuan dari adzan bukan untuk Allah dan hanya mengharapkan dunia semata, maka selain tidak mendapat pahala, orang tersebut akan mendapat siksa dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, sebagaimana firman-Nya:

“Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepada mereka balasan amalan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia tidak dirugikan. Mereka itulah orang-orang yang di akhirat tidak akan memperoleh apa-apa kecuali neraka dan lenyaplah semua yang mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang mereka usahakan.” (Hud: 15-16)

Itulah balasan orang yang tujuannya hanya mencari dunia tanpa mengharap pahala di akhirat.

Adapun seorang muadzin yang melakukan adzannya dengan ikhlas untuk Allah namun di lain sisi ia juga meminta upah dari adzannya maka hal ini diperbolehkan. Sebagaimana hal ini dinukilkan oleh Ibnu Qudamah. Demikian pula pendapat Imam Malik, Imam Asy Syafi’i, dan lain-lain.

Terlebih jika dalam negara tersebut terdapat Baitul Mal seperti Saudi, Emirat, Kuwait dll. Negara-negara tersebut menggaji para muadzin, dan tidak ada ulama yang mengingkarinya. Wallahu a’lam.

Ketentuan dan Tata Cara Adzan

Seorang muadzin hendaknya memperhatikan perkara-perkara berikut:

1. Suci dari hadats besar dan kecil.

Sudah selayaknya seorang muadzin dalam keadaan suci dari hadats besar maupun kecil. Allah berfirman:

“Sesungguhnya Allah mencintai orang yang gemar bertaubat dan mensucikan diri.” (Al Baqarah: 222)

Dan dalam hadits disebutkan:

“Suatu hari aku (bilal) berwudlu kemudian aku berdiri untuk melakukan adzan shalat.” (HR. Abu Dawud, hasan shahih)

Syaikh Yahya bin Ali Al Hajuri menyatakan bahwa hadits ini menunjukkan disyariatkannya wudlu ketika hendak adzan. Bila terpaksa dilakukan dalam keadaan junub maka hukumnya makruh namun adzannya tetap sah.

2. Adzan dengan berdiri.

Disunnahkan bagi seorang muadzin untuk adzan denan berdiri. Sesuai dengan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam:

“Berdirilah wahai Bilal kemudian serukanlah adzan untuk shalat.” (HR. Tirmidzi (175) dari Abdullah bin Zaid)

Sebagian ulama mengatakan bahwa kata “Qum” (berdirilah) adalah perintah untuk menunaikan adzan dan bukan perintah untuk berdiri. Maka para ulama mengatakan bahwa disunnahkan bagi muadzin untuk berdiri tapi jika ia melakukan dengan duduk maka adzannya sah.

3. Menghadap kiblat.

Disunnahkan pula bagi orang yang adzan untuk menghadap kiblat. Ibnul Mundzir telah menukilkan ijma’ dalam hal ini. Dan amalan para ulama salaf, ketika mereka membaca Qur’an, bermajelis ta’lim, muraja’ah hadits, dzikir dan sebagainya mereka enggan untuk menghadap selain arah kiblat.

Arah kiblat mempunyai keutamaan, oleh karenanya kita dilarang untuk meludah ke arah kiblat waktu shalat sesuai dengan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam:

“Jika kalian dalam keadaan shalat maka janganlah kalian meludah ke arah kiblat.” (HR. Abu Dawud (404) dari Thariq bin Abdillah Al Muhariby)

Sehingga kaum muslimin hendaknya pun melakukan dzikir kepada Allah menghadap kiblat begitu pun tatkala menyerukan adzan yang merupakan syariat yang mulia.

Namun menghadap kiblat bukanlah syarat sahnya adzan, sehingga adzan tetap dinilai sah meskipun muadzin tidak menghadap arah kiblat.

4. Adzan di tempat yang tinggi.

Disunnahkan pula untuk adzan di tempat yang tinggi sesuai dengan hadits yang diriwayatkan dari seorang wanita Bani Najjar ia berkata:

“Adalah rumahku paling tinggi di antara rumah-rumah yang berada di sekeliling masjid. Dan waktu itu Bilal beradzan subuh. Dia datang waktu sahur kemudian duduk di atas rumah untuk melihat fajar. Kalau dia sudah melihat maka dia berjalan untuk beradzan.” (HR. Abu Dawud 435)

Tujuan adzan di tempat tinggi adalah agar suaranya bisa terdengar di segala penjuru. Namun dengan kemajuan teknologi, kini suara adzan bisa dikuatkan dengan mikrofon sehingga suara lebih keras dan menjangkau berbagai penjuru. Adzan yang semacam ini sah. Dan tidak ada ulama zaman ini yang mengingkari hal tersebut seperti Asy Syaikh Ibnu Baz, Asy Syaikh Muqbil bin Hadi Al Wadi’y, Asy Syaikh Ibnu Utsaimin, Asy Syaikh Rabi’ bin Hadi dan sebagainya.

5. Memperhatikan tajwid.

Seorang muadzin hendaknya memperlambat bacaan adzan dan mempercepat bacaan iqamah. Dan hendaknya pula seorang muadzin benar-benar menguasai ilmu tajwid. Menerapkan tajwid dalam adzan adalah kewajiban sebagaimana dalam bacaan Al Qur’an. Hanya saja ukuran panjang dari mad far’i (Mad Ja’iz Munfashil) pada bacaan adzan ada ketentuan tersendiri. Para ulama berbeda pendapat. Ada yang menyatakan bahwa yang afdhal adalah 10 harakat atau 14 harakat. Ada pula yang berpendapat bahwa yang lebih utama adalah mengikuti kaidah tajwid yaitu sekitar 6 harakat. Wallahu a’lam.

6. Meletakkan jari-jari di telinga ketika adzan.

Salah satu cara agar suara adzan bisa keras dan bagus adalah dengan memasukkan jari ke lubang telinga. Jumhur ulama mengatakan sunnah bagi muadzin untuk meletakkan jari tangannya ke dalam dua lubang telinganya ketika adzan. Sesuai dengan sabda hadits berikut:

Dari Abu Juhaifah ia berkata, “Aku melihat Bilal adzan dan aku ikuti bibirnya ke arah sini dan ke arah situ dan jari tangannya berada di dalam kedua lubang telinganya.” (HR. Bukhari (598), Muslim (777) dari Abu Juhaifah)

7. Menengok ke kanan dan ke kiri ketika haya’alatain.

Disunnahkan bagi muadzin ketika mengucapkan haya’alatain untuk menengok ke kanan dan kiri tanpa diikuti badannya. Sebagaimana sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam:

“Saya berusaha mengikuti bibirnya, mengucapkan ke kanan dan kiri hayya ‘alash shalah – hayya ‘alal falaah.” (HR. Bukhari Muslim dari Abu Juhaifah)

Disebutkan oleh Asy-Syaikh Al-’Utsaimin dalam Asy Syarhul Mumti’, “Tidak sepantasnya bagi muadzin setelah mengucapkan hayya’alatain baru menengok. Ini tidak ada asalnya. Demikian pula ketika salam dalam shalat. Jika ia lupa menengok ke kanan atau ke kiri karema lupa atau tidak tahu hukumnya maka adzannya sah dan bagi yang sudah tahu hendaklah dia mengamalkannya.

Wallahu a’lam bish-shawab.

[Diambil dengan diringkas dari buku "Adzan Keutamaan, Ketentuan dan 100 Kesalahannya" karya Al Ustadz Abu Hazim Muhsin bin Muhammad Bashori, penerbit: Daarul Atsar, hal. 17-18, 21-23, 49-59, dan 74-76]

____________________
[1] Para ulama berselisih paham dalam memaknakan lafazh “panjang lehernya”,

a) Sebagian ulama memaknai sesuai dhahirnya, bahwa pada hari kiamat para muadzin lehernya paling panjang di antara makhluk Allah yang lain (secara hakiki).

b) Sebagian lagi mengatakan bahwa tatkala manusia berkeringat dan tergenang dalam keringatnya, di antara mereka ada yang keringatnya sampai mata kaki, pinggang, mulut, bahkan sebagian lagi tenggelam dalam keringatnya, maka di saat itulah Allah selamatkan para muadzin dengan dipanjangkan lehernya sehingga mereka tidak ditimpa madlarat sedikitpun.

c) Sebagian lagi mengatakan bahwa para muadzin paling banyak pengikutnya pada hari kiamat.

d) Sebagian lagi mengatakan bahwa para muadzin paling banyak mendapat pahala pada hari kiamat.

e) Sebagian lagi mengatakan bahwa para muadzin termasuk golongan yang paling mulia kedudukannya di akhirat nanti. Wallahu a’lam.

SOSIALISASI PENDATAAN HONORER 2010

2011-01-10T16:02:00.000-08:00

Dengan dikeluarkannya Surat Edaran (SE) Menteri PAN&RB No. 05 Tahun 2010 tentang Pendataan Tenaga Honorer yang Bekerja di Lingkungan Instansi Pemerintah, Badan Kepegawaian Negara mengadakan rapat persiapan pendataan tenaga honorer di Hotel Jayakarta Bandung, (19-21/7)
SE sendiri merupakan langkah awal dari kebijakan pemerintah terhadap tenaga honorer yang bekerja di instansi pemerintah yang memenuhi syarat sesuai PP 48 Tahun 2005 dan PP 43 Tahun 2007. Dalam SE tersebut disebutkan dua kategori tenaga honorer, Kategori I adalah tenaga honorer yang tercecer/tidak masuk database BKN namun berhak diangkat dan Kategori II yakni tenaga honorer yang memenuhi kriteria namun pembiayaan bukan dari APBN/D. Untuk Kategori I ini, data paling lambat diterima BKN pada 31 Agustus 2010 dan untuk kategori II, data paling lambat diterima pada 31 Desember 2010.
Untuk lebih jelasnya baca di link terkait : ini.................http://www.bkn.go.id/in/berita/1324-konsolidasi-intern-persiapan-sosialisasi-pendataan-tenaga-honore

EMPAT WALI QUTUB

2011-01-08T19:36:00.000-08:00

Syaikh Abdul Qadir al-Jilani
Beliau pernah berkata “Kakiku ada diatas kepala seluruh wali.” Menurut Abdul Rahman Jami dalam kitabnya yang berjudul Nafahat Al-Uns, bahwa beberapa wali terkemuka diberbagai abad sungguh-sungguh meletakkan kepala mereka dibawah kaki Syaikh Abdul Qadir al-Jilani.

Syaikh Ahmad al-Rifa’i
Sewaktu beliau pergi Haji, ketika berziarah ke Maqam Nabi Muhammad Saw, maka nampak tangan dari dalam kubur Nabi bersalaman dengan beliau dan beliau pun terus mencium tangan Nabi SAW yang mulia itu. Kejadian itu dapat disaksikan oleh orang ramai yang juga berziarah ke Maqam Nabi Saw tersebut. Salah seorang muridnya berkata :
“Ya Sayyidi! Tuan Guru adalah Quthub”. Jawabnya; “Sucikan olehmu syak mu daripada Quthubiyah”. Kata murid: “Tuan Guru adalah Ghaus!”. Jawabnya: “Sucikan syakmu daripada Ghausiyah”.
Al-Imam Sya’roni mengatakan bahwa yang demikian itu adalah dalil bahwa Syaikh Ahmad al-Rifa’i telah melampaui “Maqamat” dan “Athwar” karena Qutub dan Ghauts itu adalah Maqam yang maklum (diketahui umum).
Sebelum wafat beliau telah menceritakan kapan waktunya akan meninggal dan sifat-sifat hal ihwalnya beliau. Beliau akan menjalani sakit yang sangat parah untuk menangung bilahinya para makhluk. Sabdanya, “Aku telah di janji oleh Allah, agar nyawaku tidak melewati semua dagingku (daging harus musnah terlebih dahulu). Ketika Sayyidi Ahmad Al-Rifa’i sakit yang mengakibatkan kewafatannya, beliau berkata, “Sisa umurku akan kugunakan untuk menanggung bilahi agungnya para makhluk. Kemudian beliau menggosok-ngosokkan wajah dan uban rambut beliau dengan debu sambil menangis dan beristighfar . Yang dideritai oleh Sayyidi Ahmad Al-Rifa’i ialah sakit “Muntah Berak”. Setiap hari tak terhitung banyaknya kotoran yang keluar dari dalam perutnya. Sakit itu dialaminya selama sebulan. Hingga ada yang tanya, “Kok, bisa sampai begitu banyaknya yang keluar, dari mana ya kanjeng syaikh. Padahal sudah dua puluh hari tuan tidak makan dan minum. Beliau menjawab, “Karena ini semua dagingku telah habis, tinggal otakku, dan pada hari ini nanti juga akan keluar dan besok aku akan menghadap Sang Maha Kuasa. Setelah itu ketika wafatnya, keluarlah benda yang putih kira-kira dua tiga kali terus berhenti dan tidak ada lagi yang keluar dari perutnya. Demikian mulia dan besarnya pengorbanan Aulia Allah ini sehingga sanggup menderita sakit menanggung bala yang sepatutnya tersebar ke atas manusia lain. Wafatlah Wali Allah yang berbudi pekerti yang halus lagi mulia ini pada hari Kamis waktu duhur 12 Jumadil Awal tahun 570 Hijrah. Riwayat yang lain mengatakan tahun 578 Hijrah.

Syaikh Ahmad Badawi
Setiap hari, dari pagi hingga sore, beliau menatap matahari, sehingga kornea matanya merah membara. Apa yang dilihatnya bisa terbakar, khawatir terjadinya hal itu, saat berjalan ia lebih sering menatap langit, bagaikan orang yang sombong. Sejak masa kanak kanak, ia suka berkhalwat dan riyadhoh, pernah empat puluh hari lebih perutnya tak terisi makanan dan minuman. Ia lebih memilih diam dan berbicara dengan bahasa isyarat, bila ingin berkomunikasi dengan seseorang. Ia tak sedetikpun lepas dari kalimat toyyibah, berdzikir dan bersholawat.
Pada usia dini beliau telah hafal al-Qur’an, untuk memperdalam ilmu agama ia berguru kepada syaikh Abdul Qadir al-Jailani dan syaikh Ahmad Rifai. Suatu hari, ketika beliau telah sampai ketingkatannya, Syaikh Abdul Qadir al-Jailani, menawarkan kepadanya: ”Manakah yang kau inginkan ya Ahmad Badawi, kunci Masyriq atau Maghrib, akan kuberikan untukmu”, hal yang sama juga diucapkan oleh gurunya Syaikh Ahmad Rifai, dengan lembut, dan karna menjaga tatakrama murid kepada gurunya, ia menjawab; ”Aku tak mengambil kunci kecuali dari al-Fattah (Allah )”.
Peninggalan syaikh Ahmad Badawi yang sangat utama, yaitu bacaan shalawat badawiyah sughro dan shalawat badawiyah kubro.

Syaikh Abu Hasan asy-Syazili
Keramat itu tidak diberikan kepada orang yang mencarinya dan menuruti keinginan nafsunya dan tidak pula diberikan kepada orang yang badannya digunakan untuk mencari keramat. Yang diberi keramat hanya orang yang tidak merasa diri dan amalnya, akan tetapi dia selalu tersibukkan dengan pekerjaan-pekerjaan yang disenangi Allah dan merasa mendapat anugerah (fadhal) dari Allah semata, tidak menaruh harapan dari kebiasaan diri dan amalnya.
Di antara keramatnya para Shiddiqin ialah :
1. Selalu taat dan ingat pada Allah swt. secara istiqamah (kontineu).
2. Zuhud (meninggalkan hal-hal yang bersifat duniawi).
3. Bisa menjalankan perkara yang luar bisa, seperti melipat bumi, berjalan di atas air dan sebagainya.
Diantara keramatnya Wali Qutub ialah :
1. Mampu memberi bantuan berupa rahmat dan pemeliharaan yang khusus dari Allah swt.
2. Mampu menggantikan Wali Qutub yang lain.
3. Mampu membantu malaikat memikul Arsy.
4. Hatinya terbuka dari haqiqat dzatnya Allah swt. dengan disertai sifat-sifat-Nya.

Beliau pernah dimintai penjelasan tentang siapa saja yang menjadi gurunya. Kemudian beliau menjawab, “Guruku adalah Syaikh Abdus Salam ibnu Masyisy, akan tetapi sekarang aku sudah menyelami dan minum sepuluh lautan ilmu. Lima dari bumi yaitu dari Rasululah saw, Abu Bakar r.a, Umar bin Khattab r.a, Usman bin ‘Affan r.a dan Ali bin Abi Thalib r.a, dan lima dari langit yaitu dari malaikat Jibril, Mika’il, Isrofil, Izro’il dan ruh yang agung. Beliau pernah berkata, “Aku diberi tahu catatan muridku dan muridnya muridku, semua sampai hari kiamat, yang lebarnya sejauh mata memandang, semua itu mereka bebas dari neraka. Jikalau lisanku tak terkendalikan oleh syariat, aku pasti bisa memberi tahu tentang kejadian apa saja yang akan terjadi besok sampai hari kiamat”. Syekh Abu Abdillah Asy-Syathibi berkata, “Aku setiap malam banyak membaca Radiyallahu ‘an Asy-Syekh Abul Hasan dan dengan ini aku berwasilah meminta kepada Allah swt apa yang menjadi hajatku, maka terkabulkanlah apa saja permintaanku”. Lalu aku bermimpi bertemu dengan Nabi Muhammad saw. dan aku bertanya, “Ya Rasulallah, kalau seusai shalat lalu berwasilah membaca Radiya Allahu ‘An Asy-Syaikh Abu Hasan dan aku meminta apa saja kepada Allah swt, apa yang menjadi kebutuhanku lalu dikabulkan, seperti hal tersebut apakah diperbolehkan atau tidak?”. Lalu Nabi saw menjawab, “Abu Hasan itu anakku lahir batin, anak itu bagian yang tak terpisahkan dari orang tuanya, maka barang siapa bertawassul kepada Abu Hasan, maka berarti dia sama saja bertawassul kepadaku”.

Peninggalan syaikh Abu Hasan asy-Syazili yang sangat utama, yaitu Hizib Nashr dan Hizib Bahar. Orang yang mengamalkan Hizib Bahar dengan istiqomah, akan mendapat perlindungan dari segala bala. Bahkan, bila ada orang yang bermaksud jahat mau menyatroni rumahnya, ia akan melihat lautan air yang sangat luas. Si penyatron akan melakukan gerak renang layaknya orang yang akan menyelamatkan diri dari daya telan samudera. Bila di waktu malam, ia akan terus melakukan gerak renang sampai pagi tiba dan pemilik rumah menegurnya. Hizib Bahar ditulis syaikh Abu Hasan asy-Syazili di Laut Merah (Laut Qulzum). Di laut yang membelah Asia dan Afrika itu syaikh Abu Hasan asy-Syazili pernah berlayar menumpang perahu. Di tengah laut tidak angin bertiup, sehingga perahu tidak bisa berlayar selama beberapa hari. Dan, beberapa saat kemudian Syaikh al-Syadzili melihat Rasulullah. Beliau datang membawa kabar gembira. Lalu, menuntun syaikh Abu Hasan asy-Syazili melafazkan doa-doa. Usai syaikh Abu Hasan asy-Syazili membaca doa, angin bertiup dan kapal kembali berlayar.

LOWONGAN S1 KEPERAWATAN STIKES

2010-12-27T04:10:00.000-08:00

Di butuhkan tenaga pengajar ( dosen) S1 Keperawatan 

Syarat-syarat :

Lulusan S1 Keperawatan
IPK minimal 3.00
Pernah mengajar / mempunyai bakat mengajar
Disiplin dan mempunyai semangat memajukan instansi
Mampu bekerjasama dengan Tim
Di utamakan yg berdomisili di Jombang dan sekitarnya.

Lamaran di tulis dengan tangan sendiri dan dikirimkan ke : 

STIKES BAHRUL 'ULUM  Jl.K.H. Wahab Hasbullah Gang IV Tambakberas Jombang.

Telpon : (0321) 876040 

Info lebihlanjut hubungi : B.Laila ( 085259729924)

GODAAN CALON PENGHAFAL AL-QUR'AN

2010-12-19T19:13:00.000-08:00

Setiap jalan menuju kebaikan mesti dipenuhi “duri” yang menghalangi “pejalan kaki” untuk sampai pada tujuan. Allah swt secara eksplisit menyatakan bahwa siapa saja yang ingin meraih derajat keberuntungan (ashabul maimanah), dia dipersyaratkan untuk mampu melewati “al-‘aqabah (jalan mendaki)”. Demikian juga halnya dengan kegiatan menghafal al-Quran, tidak alfa dari godaan tersebut.

Menghafal al-Quran merupakan aktifitas yang sungguh sangat mulia, baik di hadapan Allah maupun dalam pandangan manusia. Sedemikian banyak waktu yang tercurah, konsentrasi pikiran yang terpusat, bahkan tenaga dan biaya juga ikut terkuras. Semua diniatkan untuk gapai ridlo Allah, tanpa ada hasrat sedikitpun menjadikannya sebagai sumber penghasilan ataupun sanjungan. Di balik kilau cahaya kemuliaan tersebut, tersembur pula serabut-serabut duri “godaan” yang senantiasa menghadang sewaktu-waktu. Jadi, siapapun yang pernah menjalani proses mengahafal al-Quran bisa dipastikan pernah merasakan pahitnya cobaan dan manisnya godaan.

Tentu, jenis cobaan dan godaan tiap-tiap orang berbeda. Adapun kemampuan menghalau godaan itu sangat tergantung pada tingkat ketulusan niat dan kedalaman iman yang terpatri di hati. Cobaan dan godaan calon penghafal al-Quran muncul dari dua arah; eksternal dan internal. Di samping menjadi faktor pendukung kegiatan menghafal, Orangtua atau keluarga seringkali juga menjadi faktor penghambat. Si santri sebelum berangkat untuk menghafal al-Quran acapkali orangtua atau keluarga mengatakan: “nak, mumpung umurmu masih muda teruskan sekolahmu saja hingga ke perguruan tinggi, agar mudah cari pekerjaan. Nak, waktu tiga atau empat tahun untuk menghafal al-Quran itu cukup lama dan memakan biaya banyak, namun tidak ada ijazah yang bisa digunakan melamar pekerjaan, bagaimana nasib masa depanmu kelak? Nak, menghafal al-Quran itu usaha yang berat dan lebih berat lagi menjaganya, kenapa kamu kok cari sesuatu yang susah, untuk apa?”. Mendengar ucapan demikian, si santri biasanya mentalnya langsung drop (anjlok) lalu mulai bimbang dan akhirnya tidak jadi menghafal. Inilah contoh cobaan eksternal yang bisa mengubur “cita-cita suci” itu.

Tak kalah hebatnya, cobaan internal juga mampu membuat si santri terperosok ke jurang kegagalan. Godaan “lawan jenis” menempati urutan pertama dari cobaan-cobaan internal yang ada. Semenjak saya membuka layanan konsultasi tahfidz online di blog cahaya qurani dua tahun lalu, 80% keluhan kesulitan menghafal dari para penanya adalah godaan asmara, terutama setelah hafalan mereka sampai pada sepertiga terakhir (juz 20 keatas).

Memang agak misterius, apakah godaan itu satu paket (built-in) dengan al-Quran yang akan dihafal, ataukah itu gejala pubertas biasa yang dialami hampir semua remaja usia dua puluhan tahun? Ibarat virus, godaan asmara ini mampu menggerogoti konsentrasi dan keseriusan hafalan. Betul sekali sebuah ungkapan al-Quran, bahwa Allah tidak akan memberikan dua hati sekaligus dalam tubuh satu orang (min qalbaini fi jaufih). Menghafal al-Quran tergolong “mega proyek” lantaran ia butuh energi dan perhatian yang luar biasa. Ada 6000-an ayat (77436 kata) yang akan ditransfer ke memori otak, di sini diperlukan ketangguhan fisik dan psikis, serta konsistensi dalam kurun waktu 1-3 tahun.

Umumnya, otak kita mampu mentransfer satu halaman al-Quran dalam waktu satu jam dengan kondisi kesehatan fit dan full konsentrasi. Namun, jika konsentrasi menurun 20-30% saja, maka waktu yang dibutuhkannya menjadi dua kali lipat alias dua jam. Lalu bagaimana dengan konsentrasi yang hanya tersisa 30%? Mungkin butuh waktu satu minggu untuk menghafal satu halaman saja.

Biasanya santri yang terinfeksi virus asmara saat menghafal, adalah santri yang “mudzabdzab (cita-citanya mengambang)” dan santri yang “ikut-ikutan” tanpa ada landasan pemikiran yang kokoh. Ibarat sapu lidi, yang ikatannya kuat akan susah dimasuki lidi lagi. Pikiran yang kurang fokus, akan menyisakan ruang-ruang kosong dalam otak dan itu rentan kemasukan “virus asmara”, lalu ia mengendap dan mengakar kuat dalam sel-sel syaraf. Tidak salah memang jika alm. Meggy Z mendendangkan: “rasa cinta pasti ada pada makhluk yang bernyawa”. Layaknya seorang tamu, kadang cinta itu hanya mampir sesaat saja dalam bayangan. Tapi bila pemiliknya betah berlama-lama dengan tamu itu, semakin susah pulang tamu itu, bahkan ikut tinggal bersama.

Hidup itu sebuah pilihan, masing-masing ada konsekwensinya. Keputusan kita untuk menghafal al-Quran mengandung beberapa konsekwensi, diantaranya: kurang tidur, waktu santai begitu sempit, sering pusing, studi lanjut mungkin terhenti. Tetapi, di balik itu semua, yakinlah bahwa otak kita akan semakin cerdas, sikap kita semakin bijak, masa depan insyaallah dicukupi oleh Allah. Sebaliknya, hidup glamour dan menuruti hawa nafsu di waktu muda mengandung konsekwensi hidup yang sempit, mudah stress (ma’isyatan dlankan). Marilah wahai saudaraku, kembali ke starting point (khittah) dimana niat telah bulat dan rencana sudah matang untuk menghafal. Rel harapan yang mulai agak belok segera diluruskan agar kereta sukses melaju cepat menuju cita-cita suci nan abadi.

Dalam beberapa kasus, santri penghafal al-Quran itu mempunyai daya pikat dan memiliki pusaran magnet karisma yang kuat, sehingga “permintaan” untuk menjadi pendamping hidup sering melimpah. Kemana saja orang berebut untuk mendapatkan sang idola ini. Sisi lain, proses menghafalnya belum tuntas dan upaya pendalaman ulumul quran-nya juga belum tersentuh. Tawaran menggiurkan ini biasanya datang dari keluarga pesantren, pemilik perusahaan, saudagar kaya dll. Akibatnya, beberapa tunas harapan ini rela dipetik kendati hafalan dan ilmunya masih prematur. Walhasil, harapan untuk menjadi penghafal al-Quran terkubur pelan-pelan lalu hanyut menghilang bersama waktu. Seandainya godaan tersebut dituruti, kita sesungguhnya pada saat itu telah terjebak nafsu dengan berdalih mengikuti irama takdir, padahal masih memungkinkan untuk bersabar sejenak, berupaya maksimal, sebab hal ini menjadi poin tertinggi dalam menapaki tangga kesuksesan hakiki di sisi Allah. Bukankah besarnya upah itu ditentukan oleh besarnya keletihan (al-ajru biqadril kaddi)?

Cobaan atau godaan lain yang perlu diwaspadai adalah rasa kurang konfiden (percaya diri). Seakan orang lain begitu cepat dalam menyelesaikan hafalannya atau seakan begitu susah kita melancarkan hafalan dan tidak ada progres sama sekali bahkan hafalannya sering tambal-sulam, timbul-tenggelam, jatuh-bangun. Sekiranya dianggap bahwa hanya kita sendiri yang seperti itu, yakinlah semua orang yang menghafal al-Quran pasti pernah memiliki perasaan “minder” semacam itu. Solusi dari persoalan ini hanya satu, yakni perbanyak muroja’ah apapun yang terjadi, jangan pedulikan “momok” itu, kelak waktulah yang akan menjawab bahwa inilah buah dari kerja kerasmu dulu, nikmati kesuksesan di hari ini, hafalan lancar, hidup makmur, pikiran tenang, keluarga bahagia. Siapapun tahu bahwa hafalan itu berkembang secara abstrak, kelancarannya tidak bisa prediksi dan tidak matematis. Ibarat jalan berpasir, dia akan menjadi rata dan rapi, manakala sering diinjak dan dilewati. Dan ini butuh waktu lama, tidak mungkin diraih secara instan, bim salabim. Semoga tekad yang kuat dan motivasi yang membara mampu menghalau semua cobaan dan godaan di atas, amin.